Альфред Блант - Alfred Blunt

Преосвященный Альфред Блант
Епископ Брэдфорд
Церковь	Церковь Англии
Епархия	Брэдфорд
В офисе	1931–1955
Предшественник	Артур Пероун
Преемник	Дональд Когган
Другие сообщения	Каноник Дерби и судебный капеллан епископа (1927–1931)
Заказы
Рукоположение	1904 г. (диакон); 1905 (священник)
Освящение	1931
Личная информация
Имя при рождении	Альфред Вальтер Франк Блант
Родившийся	(1879-09-24)24 сентября 1879 г. Сен-Мало, Бретань, Франция
Умер	12 июня 1957 г.(1957-06-12) (77 лет) Йорк, Йоркшир, Англия
Национальность	английский
Номинал	Англиканский
Супруг	Мэгги Дьюк ​ (м. 1909)​
Альма-матер	Эксетерский колледж, Оксфорд

Альфред Вальтер Франк Блант (24 сентября 1879 - 12 июня 1957) был англичанином Англиканский епископ. Он был вторым Епископ Брэдфорд с 1931 по 1955 год и наиболее известен своей речью, которая усугубила кризис отречения из Король Эдуард VIII.

Рождение и образование

Блант родился 24 сентября 1879 г. в г. Сен-Мало, Франция, где он воспитывался до того, как его мать вернула семью в Англию в 1887 году.^[1] Он был младшим сыном во втором браке с капитаном Ф. Т. Блантом (умер в 1881 г.) британской колониальной службы, в конечном итоге Главным гражданским комиссаром Сейшельские острова. Он получил частное образование у своей овдовевшей матери и посещал подготовительную школу Черч-Хилл в Crondall возле Фарнем, Хэмпшир, перед тем как войти Мальборо Колледж в 1893 г.^[2]

Он вошел Эксетерский колледж, Оксфорд, где он закончил Бакалавр искусств в 1901 г., получив первоклассные награды в literae humaniores, и был повышен до Мастер искусства в 1904 г.^[3] Позже он получил в том же университете степени Бакалавр богословия в 1918 г. и, honoris causa, Доктор богословия в 1932 г.^[4]

Обучение и священство

Блант был выбран в качестве наставника Парень Эксетерского колледжа в марте 1902 г.^[5] и как помощник мастера Веллингтонский колледж позже, в 1902 г., прежде чем поступить в духовенство в Богословском колледже Каддесдона.^[2] Он был рукоположен в сан диакона в 1904 г. и священника в 1905 г. Фрэнсис Пэджет, Епископ Оксфордский, в епархии которой он служил проповедником до 1907 года, когда он стал викарием в Кэррингтон, Ноттингем, промышленный приход. В 1909 году он стал ее бессменным священником или викарием. Эдвин Хоскинс (и его преемник Бернард Хейвуд ), Епископ Саутвелла, его епархиальная с 1911 по 1927 год.^[4]

В 1917 году переехал в дерби, быть викарием St Werburgh's, еще один промышленный приход.^[6] Он стал почетным каноником в Southwell Minster в 1918 году. В 1920 году он был также назначен сельским деканом Дерби. В 1927 году, когда появился новый Епархия Дерби был сформирован, он в свою очередь стал каноником в Дерби собор и исследующий капеллан Эдмунд Пирс, Епископ Дерби.^[4]

В церковном служении он был Англо-католический.^[7] Политически заинтересованный в социальной справедливости и священник, предпочитавший работу в трущобах и с молодежью, он был членом Христианско-социальный союз с 1907 г., а со времен всеобщая забастовка 1926 г. член Лейбористская партия.^[2] Находясь в Дерби, он стал другом Дж. Х. Томас, местный член парламента от лейбористов и будущий член кабинета министров.^[1]

Епископ Брэдфорд

В 1930 году Бланту предложили, но он отклонил предложение. Вид Вустера прежде чем стать епископом Брэдфорда в следующем году.^[2] Он был рукоположен в епископа 25 июля 1931 года и возведен на престол 30 ноября 1931 года.^[1]

Он провел англо-католическую конференцию, на которой он председательствовал, в Брэдфорде в 1934 году.^[2] В политическом плане он сдвинулся влево, и во время Вторая мировая война выступал за коммунизм (хотя он критиковал то, как это практиковалось в Советская Россия ) и поддержал Отчет Бевериджа в 1943 г.^[8] В 1942 году он стал президентом недавно сформированного Совета духовенства и министров по делам общей собственности.^[9]

Работа Бланта продолжалась, несмотря на психические расстройства еще в 1931 году, пока он не был вынужден уйти на пенсию после инсульта в 1955 году.^[10]

Кризис речи и отречения

Смотрите также: Кризис отречения Эдуарда VIII

Речь Бланта была произнесена на его епархиальной конференции 1 декабря 1936 года. На этом этапе кризис не был обращен на общественность, и, хотя пресса знала о нем, она еще не раскрыла его. Речь была обыденной, пока Блант не заговорил о службе коронации:

В этом случае король занимает явно представительную позицию. Его личные взгляды и мнения являются его собственными, и как личность он имеет право всех нас быть хранителем своей личной совести. Но в своем публичном качестве на своей коронации он отстаивает идею королевского сана английского народа. В течение долгих веков было и, я надеюсь, остается важной частью той идеи, что король нуждается в благодати Божьей для своего служения. В церемонии коронации народ определенно признает эту необходимость. Что бы это ни значило, много или мало, для индивидуума, который коронован, для народа в целом, это означает их посвящение английской монархии заботе Бога, в чьем правлении и управлении находятся сердца королей.

Таким образом, во-вторых, не только столь же важно, но и гораздо более важно, чем личные чувства короля к его коронации, - это чувство, с которым мы - народ Англии - относимся к нему. Наша часть церемонии состоит в том, чтобы наполнить ее реальностью, искренностью нашей веры в силу Бога, чтобы навсегда победить нашу национальную историю, и искренностью, с которой мы взываем к Королю и нации его Провидению.

Собираемся ли мы быть просто зрителями или слушателями, как на любом другом интересном мероприятии, с своего рода пассивным любопытством? Или мы в каком-то смысле собираемся посвятить себя служению Богу и благополучию человечества?

Он продолжил:

Во-первых, о вере, молитве и самоотверженности самого Короля; и о том, что с моей стороны было бы неприлично говорить что-либо, кроме как похвалить его благодатью Бога, в которой он будет так сильно нуждаться, как мы все нуждаемся в ней - ибо король такой же человек, как и мы - если он должен верно выполнять свой долг . Мы надеемся, что он осознает свою потребность. Некоторые из нас хотели бы, чтобы он подавал больше положительных признаков такого осознания.

А Телеграф и Аргус репортер Рональд Харкер присутствовал.^[11] Он забрал свои записи обратно в офис и, посовещавшись со своим коллегой Чарльзом Личем, согласился с тем, что национальные СМИ могут быть заинтересованы, и отправил историю по телеграфу в Ассоциация прессы.^[11] Восемь дней спустя король Эдуард VIII отрекся от престола. Когда позже его спросили об этом, Блант сказал, что сделанные им комментарии были призваны выразить сожаление по поводу безразличия короля к посещению церкви. Как и большинство других британцев, он даже не слышал о Уоллис Симпсон.^[12]

Личная и последующая жизнь

В 1909 году он женился на Маргарет Кэтрин (также известной как Мэгги), дочери подполковника Дж. Герцога. Индийская медицинская служба, и от нее было два сына и две дочери.^[13]

Оставив свое епископство, он удалился в Йорк, где он умер 12 июня 1957 года в возрасте семидесяти семи лет. Он был похоронен в Calverley, Йоркшир.^[10]

Публикации

Источник из Кто был кем и его эскиз в Канцелярский справочник Крокфорда 1957–58.

• Исследования в апостольском христианстве (1909)
• Извинения Джастина Мученика (1911)
• Вера и Новый Завет (1912)
• Вера католической церкви (1916)
• Книга Деяний (для Библия Кларендона) (1922)
• Израиль до Христа (Серия "Руководства мира") (1924 г.)
• Книга Послания к Галатам (за Библия Кларендона) (1925)
• Израиль в мировой истории (Серия "Руководства мира") (1927)
• Учение Ветхого Завета (1927)
• Древний мир (1928)
• Пророки Израиля (1929)
• Евангелие от Марка (за Библия Кларендона) (1929)
• C. of E., что это означает? (1934)
• Благодать и мораль (1935)
• Евангелия и критика (1936)
• Наша потребность в Боге (1937)
• Бог и человек (1937)
• Вера Нового Завета (1939)
• Для начинающих в молитве (1941)
• Доброе общение (1942)
• Чему учит Церковь (1942)
• Испытания болезни (1946)
• Дух жизни (1947)

Рекомендации

Цитаты

1. Листер 1986.
2. Ватсон 2004, п. 346.
3. Канцелярский справочник Крокфорда, п. 108; Робертс 1979, п. 80.
4. Канцелярский справочник Крокфорда, п. 108.
5. «Университетский интеллект». Времена (36723). Лондон. 24 марта 1902 г. с. 7.
6. Уотсон 2004.
7. Робертс 1979, п. 80.
8. "Блант, Альфред Вальтер Франк (1879–1957), епископ Брэдфорда". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 49183. Получено 2 января 2018. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
9. Машин 1998, п. 129.
10. Уотсон 2004, п. 347.
11. Пристли, Майк (1 декабря 2006 г.). «Не такие резкие слова, которые остановили коронацию». Телеграф и Аргус. Брэдфорд, Англия: Newsquest Media Group. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 1 января 2018.
12. Кук, п. 72.
13. Ватсон 2004, п. 346; Кто был кем 1961, п. 113.

Процитированные работы

Кук, Алистер. Шесть человек.

Клерикальный справочник Крокфорда, 1957–58. Издательство Оксфордского университета.

Листер, Мэри (1986). «Епископ Блант и кризис отречения». Брэдфордский антиквар. 3. Брэдфорд, Англия: Брэдфордское историко-антикварное общество. 2: 54–64. Архивировано из оригинал 10 марта 2009 г.. Получено 1 января 2018.

Мачин, Г. И. Т. (1998). Церкви и социальные проблемы в Британии двадцатого века. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN  978-0-19-821780-0.

Робертс, Фрэнк С., изд. (1979). Некрологи из "Таймс", 1951–1960 гг.. Ридинг, Англия: События в архиве газет. ISBN  978-0-903713-96-2.

Уотсон, Джайлс С. (2004). «Блант, Альфред Вальтер Франк (1879–1957)». Оксфордский национальный биографический словарь. 6. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 49183. ISBN  978-0-19-861411-1.

Кто был кем, 1951–1960 гг.. A&C Black. 1961 г. Отсутствует или пусто | название = (помощь)

внешняя ссылка

• Национальная портретная галерея изображение

Титулы англиканской церкви
Предшествует Артур Пероун	Епископ Брэдфорд 1931–1955	Преемник Дональд Когган