Альхаджи Гарба Гашува - Alhaji Garba Gashuwa

Альхаджи Гарба Гашува
Родившийся1957 (62–63 года)
Гасаму
Род занятийПоэт
ЖанрыПолитика, религиозные и социальные вопросы

Альхаджи Гарба Шуаибу Гашува (1957 г.р.) - современный нигериец Хауса поэт.

Ранние годы

Альхаджи[1] Гарба Шу’айбу Гашуа, широко известный как «Гарба Гашува», - современный нигериец. Хауса поэт, бизнесмен, политик и госслужащий на пенсии, уроженец Гасаму,[2] в современном районе Якуско местного самоуправления Йобе Государственная, Северо-Восточная Нигерия в 1957 году его отцу Салису и матери Саламату. Отец Гашувы был уроженцем Бадавы (Баде) и имел четверых детей, а именно Саиду, Ису, Гарбу (третьего) и Мусу.[3] Сегодня Гарба Гашува живет в Кано со своей семьей и имеет много детей; Среди них - Муса Гарба Гашува, талантливый и популярный композитор.

Образование

В соответствии с общей практикой среди мусульманских общин в Hausaland Образование Гашува началось в двухлетнем возрасте, когда он посетил традиционную кораническую школу в Гасаму. По окончании школы он переехал в Гашуву, где учился. хадис, фикх и другие предметы, связанные с исламскими знаниями. Гашува не поступил ни в одну официальную западную школу,[4] но от друзей научился читать и писать латинскими буквами. Гашува также полиглот.

Карьера

Бизнес

После завершения учебы молодой Гашува начал бизнес в городе Баде, продавая исламские книги, такие как Каваиди, Ясин Арашада, Иза-Вака, Ахалари и Далаилул Хайрати.[5] Помимо того, что он продавал книги, он также был одно время продавцом обуви и Май Динкин Хула (традиционная машина для вышивания шапок хауса). Он жил в Лагос в течение многих лет в погоне за этими предпринимательскими предприятиями.

Гражданская служба

Карьера Гашувы на государственной службе началась, когда он в конечном итоге переехал и поселился в Кано по просьбе покойного Малама. Амину Кано. Его первое назначение правительством штата Кано было в СТВ-67 Культурный отдел, во время администрирования Алхаджи Алию Сабо Бакин Зуво,.[6] Он проработал там до 1989 года, когда государственный военный администратор Полковник Идрис Гарба, потребовал его перевода в Государственное бюро истории и культуры Кано, где он работал советником. Он работал в Бюро, пока не поднялся до должности члена его Совет директоров, должность, которую он занимал с 1989 по 1995 год. Он ушел со службы в 1995 году и посвятил свою жизнь сочинению стихов хауса на Сценарий Аджами.[7]

Поэзия

Гашува был вдохновлен Абду Нгуру, его знакомым поэтом, а позже занялся исламскими предметами, такими как Исраи и Мирадж, и чудеса и смерть (вафаат) Пророка Мухаммад. Его работы обычно пишутся в хауса. Аджами сценарий.

Он начал писать политические стихи во время предвыборного тура 1978 г. Партия народного искупления, Малам Амину Кано, проходивший в Гашуа и его окрестностях. В результате Амину Кано пригласил Гарбу Гашуву жить в Кано, чтобы он продолжал вносить свой вклад в политические события того времени.[8] Всякий раз, когда Гашува пел свои политические стихи, его аудитория пела хор, хлопая в ладоши.[9] Помимо религии и политики, Гашува писал и на другие темы, и на сегодняшний день у него более 1000 хауса. Аджами стихи на его имя.

Темы, язык и стиль стихов Гашувы

Первоначально поэты хауса использовали (и до сих пор используют) шестнадцать арабских метров, заимствованных из Арабская просодия в их составе. Сегодня некоторые поэты выбирают современные стили и темы, хотя влияние арабской поэзии все еще заметно. Гашува основывает большую часть своей поэзии на ритмах легендарного певца и музыканта хауса, Доктор Мамман Шата из Кацина с темами, включая религию, политику, социальные вопросы, образование и традиционную культуру.

С точки зрения использования языка и поэтических приемов «язык его стихов прост и понятен среднему хауса».[10] Он также использует арабский и английский языки. заимствования, диалект, пословицы и недосказанность чтобы выразить свою точку зрения. Прежде всего, Гашува всегда открывает и закрывает свое стихотворение доксология, независимо от мотива. Иногда его стихи сопровождаются хлопками в ладоши. По мнению Гашува, «эффективное политическое стихотворение следует петь приятным голосом, сопровождаться хлопками в ладоши и содержать пословицы»; он считает, что это обязательно привлечет внимание аудитории.[11] Ниже приведен пример пословицы из его стихотворения под названием Шан Хакин да ка Райна, "Маленькая трава, которую вы презираете". Это стихотворение находится в war biyar, форма pentastich, с внешней рифмой «bᾱ».

«Стих № 7» (текст хауса)

Ko shī mᾱ r dumin dawᾱ yai wani zancē,: Cikin maganᾱtai ta bᾱya mu munka karancē, :: Yanᾱ Allah wadai da naka in yᾱ lᾱlᾱcē, ::: Ganin na gidᾱ nᾱ ta turƙusō yᾱ gīgīcē, :::: Аллах да вад hairī nᾱ bᾱ.

Верблюд (жираф) сделал одно заявление:
в прошлой речи, которую мы читаем,
в котором он сказал: «Прокляни Бог брата твоего за унизительное достоинство»,
Оказавшись в недоумении, он увидел, как прислуга становится на колени и грузится
Да проклянет Бог такую ​​плохую вещь.

Эта строфа перекликается с пословицей на хауса, которая гласит:

Аллах вадан нака йа лалаче, ин дзи раумин дава, день а га ана лабтава на гида кайя.
«Прокляни Бог своего брата за то, что он унизил себя», - как сказал верблюд (жираф), когда увидел, что домашний верблюд тяжело нагружен.[12]

Гарба Гашува опубликовал Фасахар Гарба Гашува, «Поэмы Гарба Гашувы» (транслитерация с Аджами на Боко script), Антология, которая включает сборник из 30 из его многочисленных стихотворений, отредактированный профессором Абдул-Адиром Чангамбо из Университет Байеро, Кано (2008) и опубликовано в Зария, штат Кадуна, Нигерия.

Прием его работы

Существует диссертация бакалавра (на языке хауса) о его вкладе в литературу хауса, написанная в 1990 году Аминой Тиджани из Университета Байеро. В докторской диссертации Абдуллахи Бирнивы, 1987 г., есть целая глава. Университет Усмана Данфодио, Сокото, Нигерия, которая анализирует Шан Хакин да ка Райна, указанное выше. Еще одна докторская диссертация Джибриля Шуайбу Адаму из Варшавский университет, Польша, использует свои стихи как часть изучаемых материалов.

Избранные стихи

Шан Хакин да ка Райна… (Травинка, которую ты презираешь…)

Амину Нуруз Замон (Похвальная речь Маламу Амину Кано)[13]

Джихар Кано мун сам Насара (Мы одержали победу в штате Кано)

Муауджизар Манзон Аллах (S.A.W) (Чудеса Пророка (P.B.U.H)

Айкин Хаджи (Паломничество)

Таазийяр Цохон Гвамнан Кано Альхаджи Алию Сабо Бакин Зува (Поэма оплакивать покойного губернатора штата Кано Алхаджи Алию Сабо Бакин Зуво)

Тa’aziyar Tsohon Shugaban asar Najeriya Janaral Sani Abacha (Поэма для траура по бывшему главе государства генералу Сани Абаче.

Рабу да Фаин Мутум (Пусть говорят)

Цин Ханчи Харамун не (Взяточничество - это незаконный акт)

Tsafta Cikon Addini ce (Чистота - это завершенность религии)

‘Ян Тагваен Джам’ийю (Двойные политические партии С. Д. П. и Н. Р. К.)

Илими Гаркува Шанадам (Знание, щит человека)

Илими Макамин Бава (Знание, оружие раба)

Илими Джикар Шанадам (Знание, полнота человеческого существа)

Мунафурчин Карен Рува Джам'ийяр А. П. П. (Лицемерие Оттур, партия А. П.)

Машая Гия (Пьяницы)

Халайен Васу Мата да Маза (Поведение некоторых женщин и мужчин)

Матан Ауре Хаттара Дай! (Домохозяйки осторожно)

Примечания

  1. ^ «Альхаджи» (м) или «Хаджия» (е) - титул, данный мусульманину, который совершил Хадж, путешествие в Священный город Мекка что мусульмане выполняют религиозный долг.
  2. ^ Примерно в 237 км от Даматуру, столицы штата Йобе, Нигерия.
  3. ^ Муса Чанбаде, младший брат Гарбы, является известным устным певцом в Хаусаланде.
  4. ^ Бирнива (1987: 502)
  5. ^ Гашува (2008: 4)
  6. ^ Гашува (2008: 4-7)
  7. ^ Гашува (2008: 6)
  8. ^ Гашува (2008: 5)
  9. ^ Бирнива (1987: 502)
  10. ^ Бирнива (1987: 518-519)
  11. ^ Бирнива (1987: 503)
  12. ^ Бирнива, (1987: 506-510)
  13. ^ По словам Бирнивы (1987: 503), это конкретное стихотворение повлияло на публику в большей степени, чем любое другое его стихотворение.

Рекомендации

  • Бирнива, Х.А. 1987. «Консерватизм и инакомыслие: сравнительное исследование политических стихов NPC / NPN и NEPU / PRP Hausa с примерно 1946 по 1983 год». Неопубликованная кандидатская диссертация. Кафедра нигерийских языков. Сокото: Университет Сокото.
  • Гашува, Г. 2008. Фасахар Гарба Гашува. Зария: Амана Паблишинг Лимитед.
  • Пилашевич, С. 1985. «Литература на языках хауса» в литературе на африканских языках: теоретические вопросы и выборочный обзор, Анджеевский, Б. В. и др. (ред.). Варшава: Государственное издательство Wiedza Powszechna, стр. 190–254.
  • Саид Б., 1983/85. «Стихотворная структура поэзии хауса». В Harsunan Nijeriya, Vol. XIII, (стр. 49–78). CSNL. Кано: Университет Байеро.
  • Schuh, R.G. 1987. «К метрическому анализу Hausa Verse Prosody« Mutadaarik ». Документ, представленный на Восемнадцатой конференции африканского лингвистического университета «а» Квебек и Монреаль.
  • Тиджани, А. 1990. «Гарба Гашува да Ватогинса». Б.А. Хауса. Кано: Университет Байеро.
  • Zima, P. 1974. «Digraphia: The Case of Hausa» в лингвистике: An International Review, 124. Нидерланды: Mouton & Co.