Древние (арт-группа) - Ancients (art group)

Раннее утро, 1825, автор: Сэмюэл Палмер
Портрет Уильяма Блейка, нарисованный Джон Линнелл (1820)

Древние (также известный как Shoreham Ancients) были группой молодых английских художников и других, которых объединило около 1824 года их влечение к архаизму в искусстве и восхищение творчеством Уильям Блейк (1757–1827), который был на одно или два поколения старше группы. Основными членами Древних были Сэмюэл Палмер, Джордж Ричмонд, и Эдвард Калверт. За исключением Палмера, все главные члены, которые были художниками, были студентами Королевская Академия Художеств. Они встретились в квартире Блейка, получившей название «Дом переводчика».[1] и в доме Сэмюэля Палмера в Кент деревня Shoreham. The Ancients мало повлияли на английскую артистическую сцену в течение примерно десяти лет, пока группа продолжала работать, но некоторые участники позже стали значительными художниками, и интерес к группе постепенно возрастал с конца 19 века.

Они были первым английским проявлением формализованного художественного «братства», художественного движения, в цели которого входили элементы совместной жизни и продвижение общего видения общества. Континентальные группы такого рода включали немецкие Назарянинское движение и Барбус в Париже, а наиболее успешным поздним английским образцом был Братство прерафаэлитов. Как и эти группы, они представляли собой оппозиционный отрыв от академического художественного истеблишмента и обращались к идеализированной версии прошлого. Они стремились к равенству среди своих членов как реакция на иерархическую структуру традиционного мира искусства. Подобно назареям и Барбусу, они пропагандировали ношение особых костюмов возрожденцев, хотя на практике, кажется, только Палмер часто носил их; кажется, это показано на некоторых портретах Палмера Ричмонда, таких как миниатюра длиной до бюста и рисунок мелом (1829 г., оба Национальная портретная галерея ), который демонстрирует плиссированное халат под пальто с распущенным неопрятным воротником и лацканами в сочетании с несколько похожими на Христа длинными волосами и бородой.[2] Древние, вероятно, знали о назареях, но, вероятно, не знали о барбусах.[3]

Цели и деятельность группы

Джордж Ричмонд рисунок из Сэмюэл Палмер в «старинной» одежде, 1830 г.

В отличие от Блейка они в основном были Высокая тори в политике, но в равной степени не доверяя процветающему вокруг них современному торговому обществу, и оглядывался на идеализированные сельский житель прошлый. Они никогда не выпускали манифест, их деятельность и отношения плохо документированы; Позже сын Палмера уничтожил большинство документов своего отца того периода, мрачно намекая, что они содержат материалы сексуального характера, показывающие «психическое состояние ... полное опасностей, но не достаточно мужское и не достаточно сдержанное». Большая часть информации о деятельности и динамике группы поступает из мемуаров их самих, их семей и друзей, которые они вспоминали несколько десятилетий спустя.[4] Их имя могло произойти от Джона Джайлса, двоюродного брата Палмера, биржевого маклера, который, несмотря на то, что не был художником, был важной фигурой в группе и, возможно, первым зачинщиком, как предположил сын Палмера. Он записан как очень часто превозносящий превосходство «древних» в любом контексте разговора, хотя это слово также важно для Блейка.[5] В этот период термин «древний» был более расплывчатым, чем в современном английском языке, часто использовался для обозначения средневековья или даже эпохи Возрождения, как в английском юридическом термине «Ancient Monument».

Кристиана Пейн, в Словарь искусств Рощи, состояния,

"Их тема была взята из Библии или из видений золотого века пастораль невинность и изобилие, которые были как христианскими, так и Вергилианский обертоны ".[6]

Художники представили работы для выставок Королевской академии, многие из которых были выставлены, но они «не вызвали критического энтузиазма и, очевидно, не считались достаточно опасными, чтобы вызвать возмущение, как прерафаэлиты должны были сделать поколение спустя». Кажется, что ни одна из выставленных работ не была продана, и группа получила очень мало комиссионных за работы в «античном» стиле, хотя успешная карьера Ричмонда как обычного портретиста началась в начале 1830-х годов.[7] Жители Шорхэма, похоже, не возражали против Палмера и его посетителей, хотя он отмечает, что некоторые местные жители называли их Экстоллеры, попытка "астрологи Там Палмер добавил к своему дому еще одну местную собственность, которую сдавал в аренду на всю оставшуюся жизнь.[8]

И Братство назареев, и Барбусы смогли попытаться совместить жизнь в заброшенных монастырях за пределами Рима и Парижа соответственно, но эти удобные возможности на континенте в наполеоновский период были недоступны в Лондоне 1820-х годов, поэтому Палмер поощрял долгосрочное проживание. в его доме в Шорхэме или в другом месте в деревне. У большинства участников были обязательства по работе или семье в Лондоне, что означало, что их посещения длились неделями, если не днями, и только Уильям Палмер и Велби Шерман, кажется, оставались дольше.[9] Сам Блейк совершил поездку по крайней мере один раз.[10]

Джордж Ричмонд автопортрет, 1830 г., гуашь

Исполнитель Джон Линнелл (1792–1882) не был членом группы, однако был близок с большинством ее членов. Упоминание Палмером молодых дочерей Линнелла как «маленьких древних» в письме к нему от сентября 1824 года является ключевым свидетельством того, когда была сформирована группа (позже Палмер женился на одной из них, Ханне).[11] Линнел была на семь лет старше Калверта, самого старшего в группе, и обладала твердым духом, не соглашалась со многими позициями группы. В письме Палмеру годы спустя он написал: «Я должен помнить, что я не был одним из участников ежемесячного собрания. элита- когда на платоническом празднике разума и души только настоящие греки из Хакни и Lisson Grove были допущены ".[12] Линнелл, вероятно, был в основном ответственным за знакомство Палмера и других с североевропейским искусством 15 и 16 веков, которое тогда было относительно мало известно в Англии. Он знал Чарльза (Карла) Адерса, немецкого бизнесмена, жившего в Лондоне, у которого была важная коллекция ранних северных картин, включая копию Гентский алтарь, который Линнелл позволил группе посетить.[13]

В 1832 году Палмер получил еще одно наследство, на которое он купил коттедж в Сент-Джонс Вуд в Лондоне, а затем постепенно стал проводить больше времени в Лондоне. Ежемесячные обеды, о которых говорится в письме Линнелла, обычно устраивались там. Палмер и Ричмонд со своими женами уехали вместе для продолжительного визита в Италию в 1837 году, что можно считать последним концом группы, хотя большинство членов группы продолжали дружить еще долгое время.[14] Знакомство Италии с искусством в классической традиции побудило обоих художников отойти от античного примитивизма. Близость Шорхэма к Капитан свинг Кампания мятежа среди сельских рабочих в 1830 году, против которой яростно выступал Палмер, возможно, разочаровала его в отношении мира и гармонии сельской жизни.[15] Ричмонд написал в письме Палмеру в более поздние годы жизни: «Мы все хотели побороться, когда во сне сантиментов думали, что учимся искусству».[16]

Членство

Эдвард Калверт, Пахарь, резьба по дереву 1827 г., 94 мм (3,7 дюйма) на 140 мм (5,51 дюйма)

Если и существовал какой-либо официальный список членов, то он не сохранился, но основными цифрами, набранными примерно между 1824 и 1827 годами, были:[17]

Художники
Другие
Также связанный

Примечания

  1. ^ Тимоти Уилкокс, Сэмюэл Палмер (Лондон: Тейт, 2005), 18.
  2. ^ Воган, 17–20, 105–106, 129; см. также рисунки в Йельском университете на Wikimedia Commons
  3. ^ Воан, 18–19 утверждает, что они, должно быть, знали о назареях; хотя Пейли, 99–100 лет, не так уверен.
  4. ^ Воан, 18–21, цитируется 20
  5. ^ Пейли, 98–99; Воан, 18, 105
  6. ^ Oxford Art Online, только по подписке: http://www.oxfordartonline.com/subscriber/article/grove/art/T002673
  7. ^ Воган, 20–21, цитируется 20
  8. ^ Воан, 19–20 лет
  9. ^ Воан, 19, 105–106.
  10. ^ Палей, 105
  11. ^ Воан, 18 лет
  12. ^ Палей, 103
  13. ^ Воган, 18–19, 101–102; Палей, 103–104. Коллекция Адерса была продана в Лондоне в 1835 году; он и его жена тоже дружили с Сэмюэл Тейлор Кольридж.
  14. ^ Пейли, 108–112
  15. ^ Пэли, 106–108
  16. ^ Палей, 118
  17. ^ Воан, 105
  18. ^ Палмер, Сэмюэл (1880). «Фрэнсис Оливер Финч, In Memoriam». В Gilchrist, A (ed.). Жизнь Уильяма Блейка. 2 (2-е изд.). Лондон: Макмиллан. Напечатано в качестве примечания в первом издании, Vol. И. п. 298.
  19. ^ Воан, 105

Рекомендации

  • Палей, Мортон Д. (зима 1989 г.). "Искусство" Древних"". Ежеквартальная библиотека Хантингтона. Калифорнийский университет Press. 52 (1): 97–124. Дои:10.2307/3817553. JSTOR  3817553.
  • Воган, Уильям и др., Сэмюэл Палмер, Видение и пейзаж, 2005, Издательство Британского музея, ISBN  9780714126418
  • Уилкокс, Тимоти. Сэмюэл Палмер. Лондон: Тейт, 2005.