Крест Конга - Cross of Cong

Крест Конга
Крест Конга (ксилография) .jpg
Гравировка на дереве иллюстрации
из Крест Конга
МатериалРазличные (в т.ч. золото, серебро, чернь & медь).
СозданныйРаннее Средневековье
(1123 CE — 1127 CE )[1]
Текущее местоположениеНациональный музей Ирландии, Дублин

В Крест Конга (Ирландский: Cros Chonga, "желтый бакулюм ") - это начало 12 века Ирландский христианин украшенный острием крестный ход, который, как гласит надпись, был сделан для Tairrdelbach Ua Conchobair (г. 1156), Король Коннахта и Верховный король Ирландии передать в дар Кафедральному собору того периода, находившемуся в Туам, Графство Голуэй, Ирландия. Впоследствии крест был перенесен в Конг Аббатство в Конг, графство Мэйо, от которого и произошло свое название. Он был разработан для размещения на посохе, а также является реликварий, предназначенный для удержания предполагаемой части Истинный Крест. Это придавало ему дополнительное значение как объект благоговения и, несомненно, было причиной его изысканной красоты.

Крест отображается на Национальный музей Ирландии, Дублин, ранее побывав в Музее Королевская ирландская академия, Дублин. Он считается одним из лучших образцов изделий из металла и декоративного искусства своего периода в Западной Европе.

Описание

Деталь из Заметки о кресте Конга (Стокс 1895 г. )

Крест Конга состоит из дубового креста, покрытого золотом, серебром, чернь, медь, бронза, латунь, эмаль, цветное стекло и другие украшения.[2] Помимо традиционных ирландских элементов дизайна от Островное искусство, крест также отображает некоторые Викинг и Романский влияния,[1] включая 'ремни 'украшение в Урнес стиль. Было высказано предположение, что более старые стилистические элементы Insular могут быть преднамеренным возрождением. В декоре присутствует минутное золото. филигранный работа в переплетенном узоре называется спереди и сзади. От основания головы зверей с каждой стороны держат крест в пасти, что также встречается в немецких крестах. Общая форма креста считалась романской, но недавние открытия показали очень похожие формы на гораздо более ранних ирландских изделиях.[3] Некоторые из оригинальных драгоценных камней и кусочков стекла, которыми был украшен крест, теперь отсутствуют.

Есть большой полированный кусок горный хрусталь в центре креста. Под ним была помещена реликвия (присланная из Рима примерно в 1123 году нашей эры) того, что в то время считалось Истинным Крестом. Реликвия с тех пор утеряна, и представляла собой всего лишь небольшой кусок дерева. Кристалл полупрозрачный, что позволяет зрителю частично увидеть реликвию.

Крест 30 дюймов (76 см) в высоту, а руки 18 3⁄4 дюймов (48 см) в ширину.[4]

В качестве процессуального креста крест несся на своем посохе во главе религиозной процессии одним из исполняющих обязанности духовенства или алтарь-служители. Часто такие кресты снимали с посоха и ставили на алтарь во время церемонии.

Реинкарнация многовековых ирландских методов обработки металла, таких как сочетание красной и желтой эмали, прослеживается на Крест Конга и Храм Манчан.[5]

История

В соответствии с Ирландские анналы, что подтверждается надписями на самом кресте (которые относятся к известным историческим персонажам), крест был изготовлен в Графство Роскоммон. В летописях крест иногда называют в Ирландский язык "Бэколл Буиде", что переводится как «желтый посох» - отсылка к его золотистому цвету.

Руины Конг Аббатство, Графство Мэйо.

Крест был заказан королем Tairrdelbach Ua Conchobair.

В 1123 году нашей эры, согласно ирландским анналам, небольшая часть предполагаемого Истинного Креста прибыла в Ирландию и хранилась в Роскоммоне.[n 1] Затем крест, похоже, переместился в Туам. Раньше, вероятно, в середине XII века, крест был перенесен из Туама в Конг Аббатство, аббатство, основанное Августинцы на гораздо более раннем христианском сайте.

В более поздние века точное местонахождение креста в районе Конга остается неясным, но, похоже, он был спрятан местными жителями и духовными лицами в своих домах из-за религиозных преследований католиков, которые достигли пика в Ирландии при уголовные законы.

В 1680 г. Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh, историк из графства Голуэй, видел крест (который он называл "Настоятель Креста Конга") и скопировал с него надписи. Эдвард Лхойд из Уэльс,[n 2] Ó друг Флэйтбхарта записал этот факт в своем "Британская археология", опубликовано в 1707 году.[6]

Джеймс МакКуллах (1809–1847).

В 19 веке, Джордж Петри, ирландский антикварный, знал, что в книге Лхёйд упоминается крест, хотя он частично неверно истолковал детали. В 1822 году Петри сам видел крест, когда проезжал через Конг во время экскурсии по Коннахту.[7] Петри сказал своему другу, профессору Джеймс МакКаллах (из Тринити-колледж, Дублин ), о кресте и его исторической ценности.[7] МакКуллах на свои деньги, хотя и не был богатым человеком, впоследствии купил крест у приходского священника Конга - о. Майкл Уолдрон.[n 3] Пт. Уолдрону удалось Пт. Патрик Прендергаст как приходской священник Конга, когда о. Прендергаст умер в 1829 году и обнаружил крест среди своих вещей. Пт. Патрик Прендергаст, августинец, также считался последним аббатом аббатства Конг. Пт. Прендергаст обнаружил крест, спрятанный в старом дубовом сундуке, хранившемся в доме в деревне, где, как утверждается, он хранился примерно с середины 17 века (время Кромвельское завоевание Ирландии ). Пт. Затем Прендергаст хранил крест в своем доме под названием «Абботстаун», расположенном на ферме в городке Баллимаджиббон ​​(или Баллимакгиббон), недалеко от Конга.[8] Уильям Уайлд, который был из этой части Ирландии, видел крест в детстве в о. Прендергаста и заявил, что в то время (начало 19 века) крест использовался в Конг часовня на праздниках Рождества и Пасхи, когда ее ставили на алтарь во время мессы.[9] МакКуллах подарил крест в 1839 г. Королевская ирландская академия, где долгое время находился один из самых ценных артефактов.[10][11]

Примерно в 1890 году крест был передан в недавно открытый Национальный музей науки и искусства в Дублине, который был предшественником Национального музея Ирландии, и оставался в том же здании, когда в 1925 году был основан Национальный музей Ирландии. крест остается в Национальном музее Ирландии, хотя и выставлялся в Национальный музей Ирландии - Сельская жизнь, Turlough Park, Castlebar, с 31 марта 2010 года на один год, в то время как музей Дублина находился на ремонте.[12] Это был первый раз, когда крест покинул Дублин с 1830-х годов.[13]

Надписи

На кресте надписи,[2] - все они на ирландском языке, за исключением одного на латинский.

латинский

Латинская надпись встречается дважды - по одному с каждой стороны вала - в одном случае буквы шестого слова ПАУС, а в другом PASUS; это должно читаться PASSUS. А факсимиле гравировка (снятая с натирки) одной из этих надписей показана ниже,

Латинская надпись на Кресте Конг.JPG

На современной латыни это переводится как

"Hāc cruce crux tegitur quā pas [s] us conditor orbis",[14]

что было переведено как

«Этим крестом покрыт крест, на котором пострадал Создатель мира».[2]

или, с аналогичным значением, как

«В этом кресте сохранен [или сохранен] крест, на котором пострадал Основатель мира».[14]

Ирландский

Реплика в Ольстерский музей

Кроме того, переведенные надписи на ирландском языке гласят следующее:

Молитва за Таиррдельбаха Уа Кончобайра, за короля Ирландии, для которого была сделана эта святыня.[15]

Молиться за Muireadhach Ua Dubhthaigh, старший Эрин.

Молитесь за Домнал мак Фланнакайн Уа Дубтайг, епископ Коннахта и Комарб [преемник] [Святых] Коммана и Кьярана, под чьим руководством был построен храм.[16]

Молитесь за Маэля Ису мак Братдана О Эчана, который создал этот храм.[4]

Творчество

Техническое и стилистическое сходство с «Группой Креста Конга»,[n 4] подтверждает без сомнения Крест Конга был изготовлен в «четко определенной» и «оригинальной» мастерской по производству тонкого металла, действовавшей в двенадцатом веке. графство Роскоммон.[17][18][19][20][21][22][23] В Пересекать вероятно, был заказан епископом "Domnall mac Flannacain Ui Dubthaig", из Эльфин,[24] один из самых богатых епископский вид в Средневековый Ирландия,[23] и создан мастером золото -работник по имени Ирландский: Маэль Ису Братан Уи Эчач («Майлиса МакЭган»), которой О'Донован говорит был Аббат Клонкраффа, в графстве Роскоммон,[25][23] хотя убедительных доказательств этой идентификации нет.[26] Основатель и покровитель Святой этой мастерской, возможно, был Святой Ассик Эльфинский.[27] Руайдри Уа Кончобаир был покровителем реликвии,[28][страница нужна ][неудачная проверка ] хотя, возможно, металлические реликварии заказывались скорее монастырями, чем епархиями.[29]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В Анналах Тигернака отмечается прибытие «Креста Христа», от которого Тойрдхеалбхах Ó Кончобхейр попросил кусок. Историки, однако, почти всегда отвергают утверждения о том, что части Истинного Креста когда-либо были найдены. Большинство средневековых реликвий не считаются подлинными, хотя многие средневековые летописцы, несомненно, считали их таковыми.
  2. ^ (Петри 1850 ) ошибочно называет его Хамфри Ллойдом и неправильно указывает дату публикации как 1709. Петри заявил, что, по его мнению, крест, должно быть, видел Ллойд (имеется в виду Лхайд) во время тура, который он провел Коннахт в начале 18 века. Тем не менее, похоже, что именно Руайдхри Флэйтбхартей предоставил Лхёйду детали своей книги, отправив ему копии своих собственных записей, которые он сделал в 1680 году.
  3. ^ Он заплатил 100 гинеи для этого.
  4. ^ «Крест Конга»,посох Агадоу ',' святыня Книга Диммы 'и'Храм Манчан 'относятся к одной мастерской Роскоммона. В Маленький меч (c. 1100), недавно обнаруженный в Уэльсе, имеет похожий орнамент урн.

Рекомендации

  1. ^ а б Фостер 2000, п. 51 (примечание к иллюстрации)
  2. ^ а б c K & SEoIAS 1855 г., п. 417.
  3. ^ Карков, Фаррелл и Райан 1997, п. 257.
  4. ^ а б Стокс 1887 г., п. 109.
  5. ^ Харбисон 2001, стр.106.
  6. ^ Lhuyd 1707, п. 432.
  7. ^ а б Петри 1850, п. 574.
  8. ^ Уайльд 1867, стр.174 (сноска).
  9. ^ Уайльд 1867, п. 195.
  10. ^ Зал и зал 1843, п. 368.
  11. ^ Уайльд 1867, п. 196.
  12. ^ «Крест Конга возвращается в Майо», www.castlebar.ie, 25 марта 2010 г.
  13. ^ «Крест Конга будет передан Мэйо», www.rte.ie, 24 марта 2010 г.
  14. ^ а б Уайльд 1867, п. 194.
  15. ^ K & SEoIAS 1855 г., п. 418.
  16. ^ Стокс 1887 г. С. 107–108.
  17. ^ Де Паор 1979 С. 49-50.
  18. ^ Ó Флоинн 1987 С. 179-187.
  19. ^ Мюррей 2003 С. 178.
  20. ^ Hourihane 2012, стр.225.
  21. ^ Эдвардс 2013 С. 147.
  22. ^ Карков, Фаррелл и Райан 1997, с. 269.
  23. ^ а б c Келли 1909, стр.1.
  24. ^ Хеннесси 2008.
  25. ^ Митчелл 1977 С. 190.
  26. ^ Мюррей 2006, стр.53.
  27. ^ Келли 1902, стр. 291-292.
  28. ^ Летопись четырех мастеров.
  29. ^ Харбисон 2001, стр.113.

Основные источники

Вторичные источники

внешняя ссылка