Григол Перадзе - Grigol Peradze

Григол Перадзе, c. 1933

Святой Григол Перадзе (Грузинский : გრიგოლ ფერაძე) (Священномученик Григол), (13 сентября 1899 г. - 6 декабря 1942 г.) был выдающимся Грузинский церковный фигура, филолог, теолог, историк, профессор патристика в межвоенный период.

Жизнь и творчество

Интерьер православной часовни Святого Григола Перадзе, входящей в состав Варшавский музей икон.

Григол Перадзе родился в селе Бакурцихе, в Гурджаани район Кахетия регион, в Восточной Грузии. Второй из трех сыновей Романоза Перадзе, местного жителя. Православный священник и бывшая Мариам Самадалашвили.[1] Юный Григол был назван в честь 11 века. Грузинский Святой Григорий Хандзтинский - Григол родственный Григория.[2] Его отец умер, когда ему было шесть лет, и семья переехала в Тифлис (ныне Тбилиси ) затем столица провинции, а затем столица независимого Грузия. Он посетил Православный приходская школа, а с 1913 г. Тбилисская духовная семинария.

В 1918 году Перадзе окончил школу одним из лучших в своем классе, а затем учился в Тбилисский Государственный Университет до 1921. В 1919–21 также служил в армии. Он боролся против Большевики в защиту Демократическая Республика Грузия. Позже короткое время он был учителем в небольшой деревне недалеко от Гори.[3]

25 февраля 1921 года Грузия была оккупирована Советской Россией. Григол Перадзе уехал в изгнание в Германию в ноябре того же года. Однако он сохранит власть падшего правительства. заграничный пасспорт на всю оставшуюся жизнь. В отличие от многих, кто уехал после Советский Перадзе фактически получил законное разрешение на выезд из страны благодаря усилиям одного из своих бывших профессоров. Несмотря на это, ему дважды отказывали в разрешении вернуться в Грузия в 1921 и 1927 годах. После последнего отказа он написал: «Не знаю почему. Я не принадлежу к политическим партиям. Я не работал против Советской власти. Моей целью всегда было служение нашей науке и культуре. Таким образом, он фактически стал лицом без гражданства, путешествуя по Паспорт Нансена.[4][5][6] После аннексии Грузии ему пригрозили тюремным заключением, поэтому Церковь отправила Григоли в село Манхи в г. Кахетия как учитель.[7]

В обычное время Перадзе учился бы в России; этот маршрут был теперь закрыт для него и других талантливых учеников; то Грузинская Церковь стремился отправить студентов приехать в Германия. На поместном совете церкви, проходившем в г. Гелати В 1921 году было решено отправить Перадзе для продолжения учебы за границу. Его ободряли его наставник Корнелиус Кекелидзе и руководитель Грузинская Православная Церковь, Католикос-Патриарх Амвросий. Это было сделано с помощью немецкого Картвелолог Артур Лейст и глава восточной миссии в Потсдам, Иоганнес Лепсиус через посла Германии в Грузии.[8] Григол смог учиться в Берлин и позже Бонн.[9] В 1926 г. окончил Боннский университет (Германия). В декабре 1927 г. он получил степень доктора исторических наук (докторская диссертация была История грузинского монашества с момента его создания до 1064 года.).[10]

С 1927 по 1932 год Перадзе был доцентом Боннского университета. С 1933 по 1942 год он был профессором патрология на факультете православного богословия Варшавский университет, в Польша. Весной 1927 года Перадзе проводил время, исследуя рукописи в британский музей и Бодлинская библиотека в Оксфорд.[11]

Вокруг Рождество в 1930 году Перадзе серьезно заболел и пообещал посвятить себя Бог если он поправится.[12]18 апреля 1931 года Перадзе был постриг а монах в Греческий православный собор Святой Премудрости в Лондон, а на следующий день его назвали иеродиакон. Через пять недель, 24 мая, он был рукоположен в сан. священник в Греческий православный собор Святого Стефана в Париже. В 1931 году он стал первым регулярным священником грузинской церкви Святой Нино. Православный церковь в Париже, основанная мирянами в 1929 году, где он отпраздновал свой первый литургия 31 мая.[13] В том же году он начал издавать грузинский научный журнал под названием Джвари Вазиса («Виноградный крест»). Обь 5 января 1934 г. снова при Святой Премудрости возведен в чин. архимандрит в знак признания его пастырской работы с Грузинский сообщество.[14][15]

В 1930-х годах Перадзе обнаружил множество важных письменных рукописей грузинской христианской культуры в Румыния, Болгария, Греция, Италия, Германия и Австрия (Грузинские рукописи Типикона грузинского Петрицони монастырь (Бачково, Болгария), т.н. Тишендорф рукописи Апагей монастыря Святого Креста в Университетской библиотеке в Лейпцигский университет, Германия и др.). В это время Перадзе жил в небольшой квартире в г. Варшава с Прага Район на улице Бруковей 22 (ныне улица Окжеи), где он хранил свою большую коллекцию грузинских древностей.[16]

В вторжение в Польшу Немецкие войска в 1939 году сделали положение Перадзе шатким. Для него было само собой разумеющимся быть солидарным с евреями в опасности; и он помогал, где мог. Не постеснялся он и посетить заключенного польского митрополита Дионисия. Эта деятельность вызывала растущее подозрение со стороны нацистских оккупантов, и плодотворная церковная и научная деятельность Перадзе была прекращена в 1942 году, когда 4 мая он был арестован немецкими войсками. Гестапо.[17] 6 декабря 1942 г. Перадзе был убит в Нацистский концлагерь из Освенцим (Освенцим ) когда он взял на себя вину за убийство немецкого офицера, чтобы пощадить своих сокамерников, или, согласно другому сообщению, когда он вошел в газовую камеру вместо еврейского заключенного, у которого была большая семья.[18]

Перадзе увековечен его мемориальной часовней в Варшава, музей в его родном городе, мемориальные доски на Варшавский университет и на церкви Святого Георгия, Бакурцихе, где и крестился.[19]

Основными направлениями его научной деятельности была история Грузинская Православная и Апостольская Церковь, источниковедение по истории Грузии и Грузинской церкви, патрология, история грузинской литературы, Руставелология, так далее.

Григол Перадзе был канонизирован Грузинской Православной и Апостольской церковью в сентябре 1995 года.[20] Праздник преподобномученика Григола - 6 декабря (или 23 ноября, г. Старый стиль ). В 2013 году посмертно награжден званием и орденом Национальный Герой Грузии.[21]

Некоторые основные научные труды Григола Перадзе

  • Die Anfänge des Mönchtums in Georgien.- "Zeitschrift für Kirchengeschichte", 47, Heft 1, Stuttgart, 1928, стр. 34–75 (на немецком языке).
  • L'activité littéraire des moines géorgiens au monastère d'Iviron au mont Athos.- "Revue d'histoire ecclésiastique ", 23, Fasc. 3, Париж, 1927, стр. 530–539 (на французском языке).
  • Über das georgische Mönchtum.- "Internationale Kirchliche Zeitschrift", 34, Heft 3, Bern, 1926, стр. 152–168 (на немецком языке).
  • Die Probleme der ältesten Kirchengeschichte Georgiens.- "Oriens Christianus", 29, Bd. 7, Wiesbaden, 1932, стр. 153–171 (на немецком языке)
  • Zur vorbyzantinischen Liturgie Georgiens.- "Le Muséon", 42, Fasc. 2, Louvain, 1929, стр. 90–99 (на немецком языке).
  • Les Monuments lurgiques prébyzantins en langue géorgienne.- "Музей", 45, Fasc. 4, Louvain, 1932, стр. 255–272 (на французском языке).
  • Литургия св. Петра. - «Кириос», 2, фас. 3. 1937. С. 260–262.
  • Рассказ о грузинских монахах и монастырях в Палестине, как это показано в писаниях негеоргийских паломников. - "Георгика", 2, том. 4-5, Лондон, 1937, стр. 181–246.
  • Über die Georgischen Handschriften in Österreich. - "Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes", 47, Heft 3-4, Wien, 1940, стр. 219–232 (на немецком языке)
  • Im Dienste der Georgischen Kultur. - "Aus der Welt des Ostens", Кенигсберг, 1940, стр. 30–50 (на немецком языке).
  • Ираклий Джинджолава: Экуменическое призвание Православной Церкви по мнению грузинского богослова и святого священномученика Григола Перадзе. В: Ostkirchliche Studien 65 (2016) S. 237–270.
  • Ираклий Джинджолава: Портрет Григола Перадзе на фоне экуменического призвания в Православной церкви. В: Про Грузия, 2019, т. 29, с. 287–291.

Примечания и ссылки

  1. ^ https://burusi.wordpress.com/2009/09/12/grigol-pheradze/
  2. ^ https://teologiapolityczna.pl/jerzy-lubach-nieznany-polski-swiety-zywot-i-obywatelstwo-grzegorza-peradze-1
  3. ^ https://dzieje.pl/aktualnosci/75-lat-temu-w-auschwitz-zginal-prawoslawny-meczennik-sw-grzegorz-peradze
  4. ^ http://www.golubinski.ru/russia/borovoy/Григорий%20(Перадзе%20Григол%20Раманозович).htm
  5. ^ https://www.przewodnik-katolicki.pl/Archiwum/2018/Przewodnik-Katolicki-45-2018/Wiara-i-Kosciol/Gruzinski-Kolbe
  6. ^ https://burusi.wordpress.com/2009/09/12/grigol-pheradze/
  7. ^ http://tbiliselebi.ge/index.php?newsid=268452128
  8. ^ http://www.golubinski.ru/russia/borovoy/Григорий%20(Перадзе%20Григол%20Раманозович).htm
  9. ^ matiane.wordpress.com/2009/10/22/chemi-patriarki-grigol-feradz/amp/
  10. ^ Там же.
  11. ^ http://www.kosciol.pl/article.php/20041230232911240/print
  12. ^ http://tbiliselebi.ge/index.php?newsid=268452128
  13. ^ Kulminacją długotrwałej walki wewnętrznej stała się ciężka choroba w okresie świąt Bożego Narodzenia 1930 г. Znajdując się na granicy śmierci miał widzenie, które pomogło mu w dokonaniu wyboru. Postanowił złoyć śluby mnisze i przyjąć święcenia kapłańskie oraz objąć opiekę nad paryską parafią.
  14. ^ http://www.kosciol.pl/article.php/20041230232911240/print
  15. ^ https://dzieje.pl/aktualnosci/75-lat-temu-w-auschwitz-zginal-prawoslawny-meczennik-sw-grzegorz-peradze
  16. ^ http://ngp.pl/str/tekst3394.html
  17. ^ Лукас Фишер: грузинский святой: Григол Перадзе (1899-1942)
  18. ^ Протоиерей Закария Мачитадзе, Жития грузинских святых, пер. Дэвид и Лорен Элизабет Ниношвили и изд. Ладо Мирианашвили и Братство Св. Германа Аляски (Platina, Cal .: St. Herman of Alaska Brotherhood, 2006), 424-426.
  19. ^ https://dzieje.pl/ochrona-zabytkow/w-bakurciche-upamietniono-sw-archimandryte-grzegorza-peradze-i-gruzinskich-oficerow-wp
  20. ^ "Отец архимандрит Григол Перадзе" (PDF). Pro-Georgia, журнал картвелологических исследований. Центр восточноевропейских исследований Института востока Варшавского университета. Получено 22 июн 2012.
  21. ^ «Михаил Саакашвили - Грузия не станет на колени и не станет лизать сапоги победителю». ИнтерПрессНьюс. 26 октября 2013. Архивировано с оригинал 20 ноября 2015 г.. Получено 14 января 2015.

Литература о Григоле Перадзе

  • Виктор Нозадзе. «Григол Перадзе». - Грузинский журнал «Мамули», Буэнос-Айрес, № 5, 1952 г.
  • Тамар Дуларидзе. О жизни и смерти Григола Перадзе. - «Русская Мисль», Нью-Йорк, 13–19. VII, 1995.
  • «Артануджи» (Грузинский историко-научный журнал), Тбилиси, № 11, 2003 г. (Спецвыпуск: Григол Перадзе), 120 стр. (На грузинском языке)
  • Давид Колбая (редактор) "Св. Григола (Перадзе) труд № 1, в: Журнал картвелологических исследований Pro Georgia № 13, 200.
  • Ираклий Джинджолава: Экуменическое призвание Православной Церкви по мнению грузинского богослова и святого священномученика Григола Перадзе. В: Ostkirchliche Studien 65 (2016) S. 237–270.

внешняя ссылка