Гуань Даошэн - Guan Daosheng

В этом китайское имя, то фамилия является Гуань.
Бамбук и камень (竹石 图), Гуань Даошэн, бумага, тушь, Национальный дворец-музей, Тайбэй

Гуань Даошэн также известна как Гуань Чжунцзи или Леди Чжунцзи (ее любезное имя ) (Китайский : 管道 昇; Уэйд – Джайлз : Куан Тао-шэн;字仲 姬 ； 1262–1319) был Китайский поэт и художник, работавший в первые Династия Юань. Ей приписывают то, что она «самая известная женщина-художник и каллиграф в истории Китая ... ее помнят не только как талантливую женщину, но и как выдающуюся фигуру в истории бамбуковой живописи».[1] Она также является известным поэтом в Династия Юань.[2]

Жизнь

Она родилась в помещичьей семье в Хучжоу, который, вероятно, считается потомком высокопоставленных WuXing официальный Гуань Чжун. Гуань была исключением в ее семье и была хорошо образована в юности, когда она выросла на родовых землях своей семьи, получивших прозвище «Петух уважаемых».[3] Ее отец очень ценил ее, считая ее исключительным ребенком, как только она родилась; отсюда и название Гуань Даошэн, что переводится как «Путь праведности, восходящей как солнце». [2]

Гуань была женой Чжао Мэнфу, известный ученый-чиновник и художник, которого часто считают величайшим художником раннего периода Юань. Гуань и Чжао поженились в 1286 году и основали дом в Усине, «купив городской дом с садами в Хучжоу и загородный дом в деревне Дунхэн около Дэцина»,[4] где они позже были похоронены. Чжао считался процветанием имперской Песня (Сун) семья, но также служила для Юань государственная бюрократия. Отец Гуаня признал Чжао подходящим мужем для своей дочери из-за таланта и социального статуса Чжао. Будучи замужем за Чжао, Гуань родила двух сыновей и двух дочерей, которых она вырастила вместе с одним сыном и четырьмя дочерьми, которые были у Чжао от его предыдущей жены, которые умерли до его брака с Гуанем. Из-за того, что Чжао занимал важное положение в бюрократической иерархии Юаня, Гуань могла сопровождать его в длительных поездках по стране, что не понравилось бы большинству граждан, особенно женщинам. Особенно часто она присоединялась к нему в поездках между северной столицей на Даду и южный культурный центр Хуанчжоу. В год их свадьбы они отправились в трехлетнее путешествие из своего дома в Усине в Даду.[5]

В 1279 году Хубилай-хан завершил завоевание Могола и основал династию Юань (1279-1368). Чтобы духовно контролировать китайцев, особенно ханьцев, Хубилай искал самых талантливых китайских ученых для службы в его королевском дворе. Таким образом, Чжао начал свою карьеру на высших государственных постах, и тогда его чествовали не только как великого художника, но и как «разностороннего литератора», записавшего деятельность императора. Таким образом, жена Чжао, Гуань Даошэн, также смогла продемонстрировать свой талант другим, и ее почитали как талантливую женщину. [2] Соответственно, работы Гуаня наконец-то были замечены и отмечены. И Гуань Даошэн, и ее знаменитый муж Чжао Мэнфу "питали глубокую буддийскую веру Чань и дружили с монахами, такими как их учитель Чжунфэн Минбэнь и другие, проживающие в монастырях на Горы Тяньму, недалеко от их домов в Усин и Дэцин на севере Чжэцзяна .... "[6]

Гуань Даошэн умер в 1319 году в возрасте 58 лет после продолжительной болезни. Она умерла «на борту официального судна в Шаньдуне по пути домой»;[7] ее муж просил разрешения вернуться из-за болезни жены. «Текст его письма, информирующего [родственника] о ее смерти и его мучительном пути домой с ее гробом, известном как« Zuimeng tie »(« Алкогольный бред »), изображает человека, опустошенного этой потерей».[7] Поскольку некоторые из работ ее мужа были сосредоточены на его неприязни к климату северного Китая, где они жили, «возможно, даже скудная северная диета способствовала [ее] смерти… возможно, от авитаминоза, вызванного недоеданием».[8] Говорят, что за три года, которые он прожил после ее смерти, он писал в основном бамбук, один из ее любимых сюжетов, в ее память. Сегодня их «таунхаус и сад в Хучжоу, Ляньхуачжуан, и их могила в деревне в Дунхэне восстановлены»[9] в честь ее мужа построен небольшой музей.

Художественная карьера и стиль

Похоже, что Гуань стал художником примерно в 1296 году и каллиграфом в 1299 году.[5] У нее был талант в каллиграфии и живописи. чернила бамбук и сливы тонкими и элегантными штрихами. Считается, что они с мужем вместе писали картины.[10] Каллиграфия с ее изображением, ее мужем и одним из трех их сыновей, Чжао Юн, были собраны в свиток императором Юань Аюрбарвадой (более известным как Император Рен ). Он отметил, что для мужа, жены и сына редко бывает талант в каллиграфии. «На эти работы была поставлена ​​императорская печать, и они стали частью коллекции Императорского архива».[11]

Сосредоточенность работы Гуан на бамбуковой живописи нетипична для художницы, поскольку считалось, что этот предмет наделен очень желанными мужскими качествами, а именно его способностью сгибаться, не ломаясь, и зеленью в течение зимы, символизирующей стойкое общение. Также считается, что в своих работах она изображала водоемы рядом с бамбуком, чтобы придать растению больше женских ассоциаций.[12] Ее бамбуковый свиток 1301 года был найден в мастерской ее мужа, очевидно, демонстрируя ее познания в дискурсе, окружающем бамбук, изображаемый женщиной; в свитке уверенно говорилось: «Играть кистью и тушью - это мужское занятие, но я нарисовал эту картину. Разве кто-нибудь не скажет, что я согрешил? Как подло; как подло».[13]

Картины Гуань из бамбука получили широкую похвалу, особенно среди критиков, которые отметили свое удивление их сильными, мужскими мазками, которые, по мнению таких критиков, не выдавали того факта, что их сделала женщина.[14] Такая похвала, несомненно, помогла Гуаню в 1317 году получить титул «Мадам Королевства Вэй» от императорского двора в столице. Действительно, некоторые работы Гуана получили императорскую печать императора Жэньцзуна и его сестры, Великая принцесса Сенгге Раги, и находились в собрании императорских архивов.[11]

Самым большим вкладом Гуань Даошэн в жанр бамбуковой живописи была ее склонность рисовать ее как часть пейзажа, в отличие от отдельных ветвей, прижатых близко к картинной плоскости. Как показано на Бамбуковые рощи в тумане и дожде, приписываемый Гуану, сам бамбук изображен как часть зарослей, в которых он растет естественным образом, и рассматривается как подверженный влиянию ландшафта и атмосферы, в которой он расположен. Этот стиль следовал традиции художника раннего юаня, чье имя не зарегистрировано в Китае, но которого называют Тан Жируй в Японию, куда его картины привезли буддийские монахи Чань. Тональность чернил в этих работах Гуаня не сильно различается, так как весь предмет зависит от туманной атмосферы, в которой он изображен.[15]

Она писала стихи на своих картинах и использовала стиль поэзии, который редко использовался женщинами. В своих стихах она проявляет заботу о муже и детях, но делает это с юмором. Когда ее муж однажды подумывал взять наложницу и написал короткое стихотворение, заверив ее, что он просто размышляет о том, что делают его друзья, и что она все еще будет официальной женой, она написала короткое стихотворение в ответ («Песня о тебе и мне» ) и оставил там, где мог. Сообщается, что этот вопрос больше никогда не поднимался, и после ее смерти он больше не женился.

Вероятно, многие работы Гуаня были посвящены высокопоставленным покровительницам женского пола. Помимо ее связи с Сенгге Раги, известно, что Гуань посвятила Бамбуковые рощи в тумане и дожде "Леди Чугуо". Обычно направляя свои произведения женщинам-получателям, Гуань, возможно, способствовала влиянию женщин при императорском дворе.[16]

Стих

Она написала стихотворение «Песня обо мне и тебе» в ответ своему мужу, который хотел иметь наложниц, что было очень популярно в Китае в то время, особенно для тех, кто работал в правительстве или высокопоставленных офицеров.[17] Кроме того, перед смертью она написала стихотворение «Замужняя любовь». Позже ее муж нашел это стихотворение и решил не жениться в третий раз.

В «Песне обо мне и тебе» говорится: «У нас с тобой столько любви, что она горит, как огонь [...]. В жизни мы разделяем одно одеяло, в смерти мы разделяем один гроб.[18]

Наследие

Она упоминается «в сборнике информации о женщинах-художниках XIX века, взятой из многих более ранних источников Тан Су-ю, женой ученого Ханчжоу и коллекционера книг Ван Юань-сун».[19] и является «одной из немногих женщин, упоминаемых в ранних западных обзорах китайской живописи и чьи работы изучались современными китайскими учеными».[20] Немногое из ее картин сохранилось, но один экземпляр в Национальном дворцовом музее в Тайбэе, как полагают, имеет «правдоподобное заявление о подлинности»;[21] это монохромный ручной свиток, написанный в 1308 году и озаглавленный Бамбук в тумане и дожде. «Большинство свитков Гуань Даошен, похоже, было написано для других женщин примерно равного статуса - либо ее родственников, либо жен коллег ее мужа ...»[21]

После смерти надгробие Даошэн было помечено так же, как и на могиле того, кто будет похоронен как феодал, что оказало ей высокую честь.[22]

В 2006 году поэзия Гуаня послужила вдохновением для серии картин современного художника. Ау Хой Лам, которые были показаны на Центральная библиотека Гонконга на выставке под названием Когда слова сладки ... Картины Ау Хой-лама.[23]


Рекомендации

  1. ^ Марша Вайднер, изд. Цветение в тени: женщины в истории китайской и японской живописи. Гонолулу: Гавайский университет Press, 1990, стр. 14.
  2. ^ а б c https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/guan-daosheng-1262-1319
  3. ^ Вайднер, Марша; Джонстон Лэйнг, Эллен; Юченг Ло, Ирвинг; Чу, Кристина; Робинсон, Джеймс, ред. (1988). Виды с нефритовой террасы: китайские женщины-художницы 1300-1912 гг.. Индианаполис: Художественный музей Индианаполиса. п. 66.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  4. ^ МакКосленд, Чжао Мэнфу: каллиграфия и живопись для Китая Хубилая. Гонконг: Издательство Гонконгского университета, 2011, стр. 40.
  5. ^ а б Вид с нефритовой террасы. С. 66–67.
  6. ^ МакКосленд, 17.
  7. ^ а б МакКосленд, стр. 104
  8. ^ МакКосленд, стр. 19.
  9. ^ МакКосленд, стр. 7.
  10. ^ Освальд Сирена. Китайская Живопись, как цитируется у Weidner, p. 97.
  11. ^ а б Вайднер, стр. 59.
  12. ^ "Гуань Даошэн (1262–1319) | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Получено 2020-03-04.
  13. ^ "Гуань Даошэн (1262–1319) | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Получено 2020-03-04.
  14. ^ Кэхилл, Джеймс (1997). Три тысячи лет китайской живописи. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С. 189–190.
  15. ^ Вид с нефритовой террасы, каталожные номера 1, 2 и Cahill, стр.190
  16. ^ Пертл, Дженнифер. "Икона женщины-художника: Гуань Даошэн (1262-1319) и сила живописи при дворе Мин около 1500 г." Соратник азиатского искусства и архитектуры. Ребекка М. Браун и Дебора С. Хаттон, ред. Чичестер: Вили-Блэквелл, 2011
  17. ^ 黃宏 發, Эндрю В. ф Вонг (2013-08-07). «Классические китайские стихи на английском языке: 管道 昇 Гуань Даошэн: 我 儂 詞 Песня обо мне и тебе (глиняные фигурки)». Классические китайские стихи на английском языке. Получено 2017-10-22.
  18. ^ "Супружеская любовь Гуань Даошэна - твое ежедневное стихотворение". yourdailypoem.com. Получено 2017-10-22.
  19. ^ Вайднер, стр. 104
  20. ^ Чэнь Пао-чен, "Куан Тао-шэн хо т'а те чу-ши ту"(Гуань Тао-шэн и ее картина из бамбука и камня), Национальный дворец-музей Ежеквартально II, No. 4 (1977): 51-84, как процитировано у Weidner, p. 14.
  21. ^ а б МакКосленд, стр. 281.
  22. ^ "Гуань Даошэн (1262–1319) | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Получено 2020-03-04.
  23. ^ «На выставке представлены картины, изображающие сладкую любовь». Департамент досуга и культурных услуг. Архивировано из оригинал 15 марта 2014 г.. Получено 14 марта, 2014.

внешняя ссылка