Герман Леманн - Herman Lehmann

Герман Леманн
Родившийся
Герман Леманн

(1859-06-05)5 июня 1859 г.
Умер2 февраля 1932 г.(1932-02-02) (72 года)
Место отдыхаКладбище Лоял Вэлли
ГражданствоАмериканец
ИзвестенЗахвачен Апачи
Был воспитан Команчи
Приемный сын Куана Паркер
Супруг (а)1885 г. н.э. Берк (див.)
1896 г. Fannie Light
ДетиFive от Fannie Light

Герман Леманн (5 июня 1859 г. - 2 февраля 1932 г.) в детстве был схвачен Коренные американцы. Он жил первым среди Apache а затем Команчи но в конце концов вернулся в свою семью позже в жизни. Феномен белого ребенка, воспитанного индейцами, сделал его заметной фигурой в Соединенные Штаты. Он опубликовал свою автобиографию, Девять лет среди индейцев в 1927 г.

Ранние годы

Герман Леманн родился около Мейсон, Техас 5 июня 1859 года немецким иммигрантам Эрнсту Морицу Леману и его жене Августе Йоханне Адамс Леманн. Он был третьим ребенком после брата Гюстава Адольфа, родившегося в 1855 году, и сестры Вильгельмины, родившейся в 1857 году. После рождения Германа у Леманов родился еще один сын Уильям Ф., родившийся в 1861 году. У Августы было еще три дочери, Емелийн. , Кэролайн Вильгельмина и Матильда, но порядок их рождения неясен, так как неясно, были ли они детьми Леманна или ее второго мужа Бухмайера. Мориц Леманн умер в 1862 году, а Августа вышла замуж за местного каменщика Филипа Бухмайера в 1863 году.[1]

Захватывать

16 мая 1870 года группа из восьми-десяти апачей (вероятно, липанов) схватила Германа Леманна, которому было почти одиннадцать, и его восьмилетнего брата Вилли, когда они были в поле по просьбе матери, чтобы напугать птицы из пшеницы. Две их сестры избежали травм.[2] Четыре дня спустя группа апачей наткнулась на патруль из десяти афроамериканских кавалеристов во главе с сержантом. Эмануэль Стэнс, который был отправлен из Форт Маккаветт чтобы вернуть двух мальчиков Леманна. В последующем коротком сражении Вилли Леманну удалось бежать, но апачи бежали вместе с молодым Германом. (Сержант Стэнс стал первым чернокожим завсегдатаем, получившим Медаль за отвагу за его храбрость в этой миссии.) Место похищения было объявлено Записанный исторический памятник Техаса в 1991 г. Маркер № 11283.[3]

Жизнь с апачами

Через несколько месяцев после захвата Лемана апачи солгали и сказали Леману, что они убили всю его семью, лишив его всякого стимула к попытке побега.[4] Апачи отвезли Германа Леманна в свою деревню на востоке страны. Нью-Мексико. Его усыновили мужчина по имени Карновист и его жена Смеющиеся глаза.[2] Через год после его поимки, Генерал Уильям Т. Шерман прошел через Лоял-Вэлли с инспекцией. Августе Леманн Бухмайер была предоставлена ​​личная аудиенция с Шерманом, чтобы он умолял его помочь найти ее сына.[4]

Апачи называли Леманна «Эн Да» (Белый мальчик). Он провел с ними около шести лет и ассимилировался с их культурой, поднявшись до должности мелкого вождя. Когда он был молодым воином, одним из его самых запоминающихся боев был бой с техасскими рейнджерами 24 августа 1875 года, который произошел недалеко от Форт Кончо, примерно в 65 милях к западу от участка Сан-Анджело, Техас. Рейнджер Джеймс Джиллет чуть не застрелил Леманна, прежде чем понял, что он белый пленник. Когда Рейнджеры позже попытались найти Леманна, он сбежал, ползая по траве.[5]

Убежище с команчами

Весной 1876 года Герман Леманн убил знахаря апачей, отомстив за убийство Карновиста, своего вождя и хозяина. Опасаясь мести, он бежал от апачей и год прятался один. Он стал одиноким и решил найти племя команчей, к которому мог бы присоединиться. Он наблюдал за племенем весь день, а затем вошел в лагерь сразу после наступления темноты. Сначала они собирались убить его, однако к нему подошел молодой воин, говоривший на языке апачей. Затем Леманн объяснил свою ситуацию - что он родился белым, усыновленным индейцами, и что он покинул апачей после убийства знахаря. Другой храбрый вышел вперед, чтобы проверить его историю, и его пригласили остаться. Он присоединился к команче, которые дали ему новое имя, Монтечема (что означает «неизвестно»).[6]

Весной 1877 года Леманн и команчи атаковали буйвол охотники на высоких равнинах Техаса. Леманн был ранен охотниками в внезапная атака в индийском лагере в Каньон Желтого Дома (сегодняшний день Лаббок, Техас ) 18 марта 1877 года, последняя крупная битва между индейцами и неиндейцами в Техасе.[7]

В июле 1877 г. вождь команчей Куана Паркер, который успешно договорился о сдаче последних боевых команчей в 1875 году, был отправлен на поиски ренегатов. Герман Леманн был среди группы, которую Куана нашел разбившейся лагерем на Река Пекос в восточной части Нью-Мексико. Куана убедил их прекратить борьбу и прийти в Индийская резервация возле Fort Sill, Индийская территория (в настоящее время Оклахома ). Хотя Леманн сначала отказался ехать в резервацию, позже он последовал за ним по просьбе Куаны.[8]

Возврат и регулировка

Герман Леманн жил с семьей Куана Паркера в резервации Кайова-Команчи в 1877-78 годах. Несколько человек обратили внимание на белого мальчика, живущего среди индейцев. Мать Леманна все еще искала сына. Она спросила Полковник Маккензи, командир форта Силл, были ли в резервации голубоглазые мальчики. Он сказал да; однако описание заставило их поверить, что это не ее мальчик. Тем не менее она попросила, чтобы мальчика привезли к ней.[9]

В апреле 1878 года подполковник Джон Дэвидсон приказал отправить Лемана под стражу к его семье в Техас. Пятеро солдат и водитель сопровождали Леманна на машине скорой помощи, запряженной четырьмя мулами, в Лояльную долину в округе Мейсон, штат Техас. Леманн прибыл в Лояльную долину с эскортом солдат 12 мая 1878 года, через восемь лет после его захвата. Жители Лояльной долины собрались, чтобы увидеть, как пленного мальчика привели домой. По прибытии ни он, ни его мать не узнали друг друга. Леманн долгое время считал свою семью мертвой, поскольку апачи показали ему доказательства во время перехода к их образу жизни. Это его сестра нашла на его руке шрам, нанесенный ею, когда они играли с топором. Его семья окружила его, приветствуя его дома, и далекие воспоминания начали возвращаться. Услышав, как кто-то повторяет «Герман», он подумал, что это звучит знакомо, а затем понял, что это его собственное имя.[10]

Сначала он был угрюм и не хотел иметь ничего общего с матерью, братьями и сестрами. Как он выразился: «Я был индейцем, и мне они не нравились, потому что они были бледнолицыми». Приспособление Леманна к своей изначальной культуре было медленным и болезненным.[9] Он отказывался от предложенной еды и не привык спать в постели.[11]

Первые мемуары Германа Леманна, написанные при содействии Джонатана Х. Джонса, были опубликованы в 1899 году под названием Краткая история индейских племен апачей и команчей для развлечения и общих знаний (также известен как Индийология). Леманн ненавидел эту книгу, потому что считал, что Джонатан позволил себе немного взломать ее.

На протяжении своей жизни Герман Леманн перемещался между двумя очень разными культурами. Леманн был очень популярной фигурой на юго-западе Оклахомы и в Техас-Хилл-Кантри, появляясь на окружных ярмарках и родео. Чтобы взволновать публику, как он это сделал в 1925 году на собрании старых поселенцев в округе Мейсон, он преследовал теленка по арене, убивал его стрелами, спрыгивал с лошади, вырезал у теленка печень и ел ее сырой.[12]

Его вторая автобиография, Девять лет среди индейцев (1927, под редакцией Дж. Марвина Хантера) по просьбе Леманна. Он попросил, чтобы на этот раз книга была написана именно так, как он сказал. Это один из лучших повествований о неволе в американской литературе. Дж. Фрэнк Доби.

История Германа Леманна также вдохновила на создание романа уроженца округа Мейсон Фреда Гипсона. Дикарь Сэм, продолжение Старый вопль.[нужна цитата ]

Личная жизнь и смерть

  • 16 июля 1885 г. - Герман Леманн женился на Н.Э. Берк.[13] Брак закончился разводом с противоречивыми сведениями о причине.[14]
  • 4 марта 1896 г. - Леман женился на Фанни Лайт.[13] У пары было два сына (Генри и Джон) и три дочери (Амелия, Мэй и Кэролайн).[15] Хотя Леман бросил свою вторую жену в Оклахома в 1926 году развод не подавался. После смерти Леманна Фанни Лайт стала его законной вдовой.[14]

Они покинули Техас и в 1900 году вернулись на Индийские территории, чтобы быть ближе к своим друзьям-апачам и команче.

26 августа 1901 г. Куана Паркер предоставил юридический аффидевит проверка жизни Лемана как его приемного сына 1877–1878 гг. 29 мая 1908 г. Конгресс США уполномочил Министр внутренних дел США выделить Леманна в качестве приемного члена Команчи нация, сто шестьдесят акров земли Оклахомы. Lehman выбрал участок рядом с Грандфилд и переехал туда в 1910 году. Позже он передал часть собственности школе.[16]

Леманн умер 2 февраля 1932 года в Лоял-Вэлли, где он похоронен рядом со своей матерью и отчимом на кладбище рядом со старым однокомнатным школьным домом Лоял-Вэлли.

Рекомендации

  1. ^ Мочино (2007) с.412
  2. ^ а б Chebetah et al .: Chevato, стр. 81, 82, 91.
  3. ^ "Леманн, Герман и Вилли". Исторические маркеры Техаса. Уильям Ниенке, Сэм Морроу. Архивировано из оригинал 7 сентября 2011 г.. Получено 23 января 2011.
  4. ^ а б Мочино (2007) с.415
  5. ^ Леманн, Девять лет, op. соч., стр. 106 сл.
  6. ^ Леманн, Девять лет, op. соч., стр. 144 сл.
  7. ^ Карлсон, Пол Ховард (2003). Трагедия солдата Буффало 1877 года. 978-1585442539: ТАМУ Пресс. С. 45–48.CS1 maint: location (связь)
  8. ^ Ла Вере (2005) стр.79
  9. ^ а б Chebetah et al .: Chevato, p. 113
  10. ^ Леманн, Девять лет, op. соч., стр. 202
  11. ^ Бейкер, Т. Линдси (1991). Города-призраки Техаса. Университет Оклахомы Пресс. п. 90. ISBN  978-0-8061-2189-5.
  12. ^ "Место старого парка имени вождя команчей Катемси". Исторические маркеры Техаса. Уильям Ниенке, Сэм Морроу. Архивировано из оригинал 25 мая 2015 г.. Получено 23 января 2011.
  13. ^ а б "Индекс брака округа Мейсон". Ванда Куоллс. Получено 24 января 2011.
  14. ^ а б Зеш (2004) стр.242
  15. ^ Грин, А.С. "Герман Леманн". Справочник Техаса онлайн. Историческая ассоциация штата Техас. Получено 24 января 2011.
  16. ^ Зеш (2004), стр. 239–241

Исходный материал

  • Грин, А. С. (1972) Последний пленник. Остин: The Encinco Press.
  • Леманн, Герман. (1927) Девять лет среди индейцев, 1870-1879 гг.. Дж. Марвин Хантер; переиздание, Альбукерке: Университет Нью-Мексико, 1993, ISBN  0-8263-1417-1
  • Пионеры на холмах Бога. Историческое общество округа Гиллеспи. 1960 г.
  • Альбертарелли, Рино (и Серхио Топпи). (1975) Герман Леманн - L'indiano blanco. (Сборник. I Protagonisti, 10.) Милан: Daim Press; оттиски: Cinisello Balsamo: Hobby & Work, 1994 (880715093X); Милан: Серджио Бонелли, 1994. - Комикс.
  • Зеш, Скотт. (2004) Пленные: правдивая история похищения индейцами на границе Техаса. Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина.
  • Ла Вер, Дэвид (2005). Жизнь среди техасских индейцев: рассказы WPA. ТАМУ Пресс. ISBN  978-1-58544-528-8.
  • Чебахта, Уильям и Нэнси МакГаун Минор. (2007) Чевато: История воина апачей, который захватил Германа Леманна. Линкольн (NE): Univ. Небраски Пресс, ISBN  978-0-8032-1097-4
  • Мично, Сьюзен и Грегори (2007). Судьба хуже смерти: пленение индейцев на Западе 1830–1885. Caxton Press. ISBN  978-0-87004-451-9.
  • «Иммиграционная база данных». Исторический фонд Галвестона.
  • Плитка, Мориц: Немецкий элемент в Техасе с 1820 по 1850 год и исторические очерки Лиги немецких певцов Техаса и Хьюстона Турнферайна с 1853 по 1913 год, Хьюстон 1913, 1-е изд.