Horme - Horme

Horme /ˈчасɔːrмя/ (Древнегреческий: Ὁρμή) - это греческий дух, олицетворяющий энергетическую активность, импульс или усилие (сделать что-то), рвение, приведение себя в движение и начало действия, и особенно стремление к битве. У нее был алтарь в Афины, где в основном божественные слуги и родственники Зевса (в том числе Pheme и Aidos, а также Афина ) имел алтари.[1] Ее противоположный персонаж Aergia, богиня лени и апатия. Слово «хорме» также используется для обозначения философской концепции, представленной богиней.[2]

Название «горм» было принято сэром Перси Нанном.[3] для обозначения всех целенаправленных действий (побуждений или побуждений) организма - сознательных или нет. Он основал это на предположении Юнга[4] но видел в нем более широкое значение, чем идея Юнга о связи этого термина с психологическими ценностями. Монтессори[5] сделала это центральным пунктом своего последующего мышления, подчеркнув, что поведением ребенка движет внутреннее побуждение к самореализации, стать взрослым, которым им суждено быть. Эта идея будущего, влекущего ребенка (в отличие от детского развития, движимого только причинностью), была связана с аристотелевской концепцией энтелехии.[6] что составило бы неявную часть ее томистского образования как набожного католика. Концепция, но не название, была разработана такими писателями, как Джеймс Хиллман.[7] где он применяет эту идею к взрослым и называет ее «судьбой» или индивидуальным демоном.

В философии

В Об обязательствахЦицерон противопоставляет разум разуму как одному из двух аспектов души. Похоже, он употребляет там, где можно было бы встретить слова «страсть» или «эмоция». В переводе Уолша это переведено как «аппетит».[8]

В физиологии

Имя богини было дано гормонам в начале двадцатого века, когда была признана их роль в управлении функциями организма.

Рекомендации

  1. ^ Павсаний, Описание Греции I. 17. § 1.
  2. ^ Цицерон, П. Уолш (2000) Об обязательствах
  3. ^ Нанн, П. (1923) Образование: его данные и основные принципы. Лондон: Эдвард Арнольд
  4. ^ Юнг, К. (1916) Аналитическая психология. сноска с.348, цитируется Нанном
  5. ^ Монтессори, М. (1948). Поглощающий разум. Оксфорд: Клио
  6. ^ Ступс, Дж. (1987) Мария Монтессори: интеллектуальный портрет. Документ, представленный на встрече AMS в Бостоне, доступен в ERIC.
  7. ^ Хиллман, Дж. (1996) Код души: в поисках характера и призвания. Нью-Йорк: Random House
  8. ^ Цицерон, П. Уолш (2000) Об обязательствах

Источники