Жан Роберти - Jean Roberti

Жан Роберти (также Йоханнес) (1569 - 14 февраля 1651)[1] был Иезуит из Люксембург который стал известен своим участием в медицинской и научной полемике. Он также был писателем-богословом.

Жизнь

Он родился в Saint-Hubert и учился в иезуитских колледжах в Вассал и Кёльн. Он вступил в Общество Иисуса в 1592 году, занимал преподавательские должности и был награжден докторской степенью. в Майнц. Он стал ректором колледжа в г. Падерборн, и умер в Намюр.[2] Ремакл Роберти (Remaclus Robertius), чиновник и советник в Испанские Нидерланды, был его брат.[3][4]

Работает

В 1609 году Роберти написал ответ, его Анатом Бревиса, к работе 1608 г. Рудольф Гоклениус на медицинская астрология из Парацельсов перспектива, которая упомянула мазь для оружия (тип симпатическая магия ). Роберти возражал против того, чтобы эффективность оружейной мази объяснялась чисто естественными причинами. Он назвал объяснение Гоклениуса некромант, и путаница природная магия с другими видами. Гоклениус ответил, перечислив 45 видов «злой магии» и 24 эффекта, которые были достигнуты с помощью маг, и не может быть объяснено естественными причинами. Продолжалась война памфлетов; в 1621 г. умер Гоклениус, но Йоханнес Баптиста ван Гельмонт затем в том же году опубликовал свой De Magnetica vulnerum curatione, суровая атака на Роберти, а также критика Гоклениуса, который (по его мнению) придерживался упрощенного взгляда. Атаки Роберти возымели некоторые последствия: ван Гельмонт подвергся допросу инквизиции, и несколько ударов в сторону Розенкрейцеры он сделал в 1618 г. были подобраны в 1623 г. Марин Мерсенн и Жан Буше.[5][6][7][8]

Mysticae Ezechielis quadrigae была работа над четырьмя Евангелиями. Роберти редактировал Flores epytaphii sanctorum из Теофрид Эптернахский, Легенда о святом Хуберте, и другие произведения агиография.[9]

Примечания

  1. ^ Джозеф Тимоти Гайдн (1870). Универсальный указатель биографий Гайдна от сотворения мира до наших дней. Моксон. п. 473.
  2. ^ Джон Фергюсон, Bibliotheca Chemica, Часть 2 (издание 2002 г.), стр. 281; Google Книги.
  3. ^ Гилберт Турнуа, Журнал неолатинских исследований (2000), стр. 382; Google Книги.
  4. ^ 16 век нашей эры Марк А. Уодделл в: Канадский исторический журнал, Август 2003 г.
  5. ^ Уодделл, Марк А. 2003. «Извращение природы: Йоханнес Баптиста ван Гельмонт, Общество Иисуса и магнитное лечение ран». Канадский журнал истории, 38 (2): 179–197; онлайн-текст.
  6. ^ Аллен Дж. Дебус, Химическая философия (1977), стр. 303.
  7. ^ Линн Торндайк, История магии и экспериментальной науки, Часть 12 (издание 2003 г.), стр. 283; Google Книги.
  8. ^ Энтони Графтон, Тайны природы: астрология и алхимия в Европе раннего Нового времени (2001), стр. 276–8; Google Книги.
  9. ^ Ирена Дорота Бэкус, Восприятие отцов церкви на Западе: от каролингов до мауристов, том 1 (1996), с. 906 note 50; Google Книги.

внешняя ссылка