Leucothea - Leucothea

Leucothea к Жан Жюль Аллассер (1862 г.), Cour Carrée of the Дворец Лувра.

В Греческая мифология, Leucothea (/ljuˈkoʊθяə/; Греческий: Λευκοθέα Leukothéa, «белая богиня»), иногда также называемая Leucothoe (Греческий: Λευκοθόη), был одним из аспектов, под которым древний морская богиня был признан, в данном случае преобразованным нимфа.

Мифология

В более привычном варианте Я не, дочь Кадм, сестра Семела, и королева Афамы, стала богиней после Гера свела ее с ума в наказание за уход за новорожденным Дионис. Она прыгнула в море с сыном Melicertes в ее руках, и из жалости, утверждали эллины, олимпийские боги превратили их обоих в морских богов, превратив Меликертеса в Palaemon, покровитель Истмийские игры, и Ино в Leucothea.

В версии, расположенной по адресу Родос, гораздо более ранний мифический уровень отражен в генеалогии: там женщина, которая погрузилась в море и стала Левкотеей, была Халия («моря», олицетворение солености моря), чьи родители были из древнего поколения, Thalassa и Понта или же Уран. Она была местной нимфа и один из аборигенов Telchines острова. Халия стала Посейдон жена и родила его Родос и шесть сыновей; сыновья сходили с ума от Афродита в отместку за нечестивое оскорбление напали на их сестру и были заключены под Землей Посейдоном. Таким образом, родосцы проследили свое мифическое происхождение от Родоса и бога Солнца. Гелиос.[1]

в Одиссея (5.333 сл.), Левкотея драматически появляется и говорит потерпевшему кораблекрушение Одиссею, чтобы тот сбросил свой плащ и плот и предлагает ему покрывало (κρήδεμνον, Кредемнон) обернуться вокруг себя, чтобы спасти свою жизнь и достичь земли. Гомер делает ее преображением Ино. В Лаконии у нее есть святилище, где она отвечает на вопросы людей о снах. Это ее форма оракула.

Культурные аллюзии

  • Leucothea упоминается Джон Милтон в потерянный рай сцена, где архангел Михаил спускается к Адаму и Еве, чтобы заявить, что они больше не должны пребывать в Раю (второе издание, 1674 г., книга XI, строки 133-135):
"Тем временем,
Чтобы вновь приветствовать мир священным светом,
Leucothea проснулась ;. . .[2]
  • В Эзра Паунд с Песни, она одна из фигур богини, которая приходит на помощь поэту в Раздел: Rock-Drill (Песни 85–95). Она представлена ​​в Песни 91 как «дочь Кадма»:
Как сказала Одиссею чайка Κάδμου θυγάτηρ
KADMOU THUGATER
"избавься от парап [ч] ерналия"
  • Она возвращается в песнях 93 («Κάδμου θυγάτηρ») и 95 («Κάδμου θυγάτηρ / принося свет per diafana/ λευκὁς Λευκόθοε / белая пена, чайка ... «Мое бикини стоит года / плота». Сказал Leucothae ... Тогда Leucothea сжалился, / 'был смертным / Кто теперь морской бог ...' "), и снова появляется в начале песни 96, первой из Престолы раздел («Κρήδεμνον ... / κρήδεμνον ... / и волна скрыла ее, / темная масса большой воды.»).
  • Leucothea появляется дважды в Dialoghi con Leucò (Диалоги с Леуко) Чезаре Павезе.
  • Leucothoé была первая работа ирландского драматурга Исаак Бикерстафф опубликовано в 1756 г.
  • Leucothea становится метафорой, в Марсель Пруст с В тени девушек в цветке, для тумана, который закрывает взгляд молодого человека, когда он смотрит на красоту молодых женщин: "... облако, которое снова сформировалось несколько дней спустя, как только я встретил их, заглушивший сияние их красоты, часто проходящее между ними и моими глазами, которые теперь видели их потускневшими, словно сквозь легкую дымку, напоминая «Леукотею» Вергилия ».[3]
  • «Леукотея» - это стихотворение Кита Дугласа.[4]

Примечания

  1. ^ Могилы 1955 г.
  2. ^ Джон Милтон, Английские стихи (Поэтическая библиотека Вордсворта, 2004 г.).
  3. ^ Марсель Пруст, В тени девушек в цветке, пер. Джеймс Грив (Нью-Йорк: Penguin Books, 2002), 526.
  4. ^ Кит Дуглас, Полное собрание стихов с введением Теда Хьюза (Oxford University Press, 2011).

Смотрите также

Рекомендации