Пратинас - Pratinas

Пратинас (Древнегреческий: Πρατίνας) был одним из первых трагических поэтов, процветавших в Афины в начале пятого века до нашей эры, и совместными усилиями которого критики считали, что искусство доведено до совершенства.[1]

Жизнь

Он был уроженцем Флий в Пелопоннес, и поэтому по рождению Дориан. Его отца звали Пирронид или Энкомий. Неизвестно, в какое время он уехал в Афины, но мы находим его там выставляющимся, конкурируя с Choerilus и Эсхил, около 70-х Олимпиада, то есть 500–499 г. до н. э., год дебюта Эсхила.[2]

Работает

Главным нововведением, которое древние критики приписывали Пратинасу, было разделение сатирический из трагической драмы.[3][4] Пратинас часто считается представителем сатир играет как вид развлечения, отличный от трагедия, в котором деревенские веселья и экстравагантные танцы сатиры были сохранены. Это изменение сохранило в высшей степени характерную черту старой формы трагедии, полный отказ от которой столкнулся бы с серьезными препятствиями не только со стороны народных вкусов, но и со стороны религиозных объединений, и тем не менее сохранил ее таким образом, чтобы при развитии свои собственные возможности, чтобы освободить трагическую драму от определенных жанровых ограничений.

Группа сатиров, сподвижников Диониса, сформировала первоначальный хор трагедии; и их шутки и шутки перемежались с более серьезным действием драмы, не вызывая большего чувства несоответствия, чем это чувствуется при чтении этих юмористических отрывков Гомер, откуда Аристотель прослеживает происхождение сатирической драмы и комедии. Однако по мере того, как трагедия все больше отделялась от любых упоминаний Диониса и вся героическая мифология включалась в ее круг сюжетов, хор сатиров стал рассматриваться как непрактичный и абсурдный, и в то же время Юмористический элемент, составлявший существенную часть характера хора сатиров, все больше и больше не соответствовал серьезному духу высших трагических драм.

Легко погрузиться в забаву Прометея Разжигателя огня, где старый сатир опаливает свою бороду, пытаясь обнять прекрасный огонь; но трудно себе представить, что мог бы сделать поэт с хором сатиров вместо океанских нимф в Прометей прикован. Нововведение Пратинаса сразу избавило трагедию от этой проблемы и дало сатирам свободу действий; где, обращаясь к тому же классу предметов, на которых были основаны трагедии, в совершенно ином духе, поэт не только сохранил популярную черту своего искусства (старый хор), но и представил истории, которые зрители нашли, из-за отсутствия лучшее слово, весело.

Некоторые писатели высказали предположение, что Пратинас культивировал сатирическую драму из страха, что его затмит Эсхил в трагедии. Другие не согласны и отмечают, что ранние годы жизни Пратинаса, весьма вероятно, внушили бы ему вкус к такого рода драме; потому что его родной город Флий был соседом Sicyon, дом тех «трагических хоров», на основании которых дорийцы называли себя изобретателями трагедии. Он был смежным также с Коринф, где циклические хоры сатиров, приписываемые Арион, было давно установлено.[5][6][7][8]

Репутация

Это нововведение Пратинаса было воспринято его современниками; но Пратинас отличается большой долей его сатирических драм. Сочинял, согласно Суда, пятьдесят пьес, из них тридцать две Сатир играет. Бек, однако, из альтернативного прочтения Суда, приписывает Пратинасу только двенадцать сатирических драм, таким образом оставляя достаточное количество трагедий, чтобы сделать три для каждой сатирической драмы, то есть двенадцать тетралогий и две отдельные пьесы.[9] По достоинству сатирические драмы Пратинаса считались лучшими из когда-либо написанных его современниками, за исключением драмы Эсхил.[10]

Пратинас занимал высокое место среди лирических, а также драматических поэтов своего времени. Он также написал дифирамбы и хоровые оды назывались гипорхемы, и значительный фрагмент одного из них сохранился в Афиней.[11] Гипорхема была тесно связана с сатирической драмой своим юмористическим характером, который она часто принимала, а дифирамбы - ее древними припевами сатиров. Можно предположить, что Пратинас делился со своим современником Ласус Гермионы честь основания афинской школы дифирамбической поэзии. Сохранились некоторые интересные фрагменты его гипорхем, особенно значительный отрывок из Афиней что дает важное указание на борьбу за превосходство, которая в то время происходила как между поэзией и музыкой, так и между различными видами музыки. Поэт жалуется, что голоса певцов были заглушены шумом флейт, и выражает желание заменить преобладающие Фригийский шкалы, которые затем обычно используются с Дориан. Невозможно сказать, насколько его лирическая поэзия была отделена от его драм; в котором как по возрасту, в котором он жил, так и из явных свидетельств, мы знаем, что большое значение придавалось не только песням, но и танцам хора. Афиней упоминает его как одного из поэтов, которых называли «orchestikoi» (ὀρχηστικο from) из-за той большей части, которую хоровые танцы несли в своих драмах.[12][13][14][15][16][17][18][19]

Семья

Его сын Аристиас был также очень известен своими сатирическими пьесами, и в честь него жители Флия воздвигли памятник.

Рекомендации

  1. ^ Смит, Филипп (1870). «Пратинас». В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 3. п. 516-517.
  2. ^ Суда, Αἰσχύλος, Πρατίνας
  3. ^ Суда, πρῶτος ἔγραψε Σατύρους
  4. ^ Хелениус Акрон, Комментарии к Горацию 230, чтение Pratinae для Cratini
  5. ^ Геродот, Истории 5.67
  6. ^ Фемистий, Речи xix.
  7. ^ Аристотель, Поэтика 3
  8. ^ Бентли, Фал
  9. ^ Trag. Gr. Princ. п. 125
  10. ^ Павсаний, Описание Греции 2.13.16
  11. ^ Афиней, xiv. 617
  12. ^ Исаак Казобон, De Satyrica Graecorum и Romanorum Satira (1605), Париж, lib. 1. c.5
  13. ^ Няке, Чоэрил. п. 12
  14. ^ Карл Отфрид Мюллер, Die Dorier (1824), т. II. С. 334, 361, 362, 2-е изд., Gesch. d. Гриха. Лит. т. II. п. 39, англ. пер. т. я. п. 295
  15. ^ Герман Ульрици, Geschichte der Hellenischen Dichtkunst (1835) т. II. С. 497, ф.
  16. ^ Георг Генрих Боде, Geschichte der Hellenischen Dichtkunst (1840) т. iii. пт. я. С. 79, ф.
  17. ^ Фридрих Готтлиб Велкер, Die griechischen Tragödien mit Rücksicht auf den Epischen Zyklus geordnet (1864), стр 17, 18
  18. ^ Nachtr. z. Эш. Трилог. п. 276
  19. ^ Карл Людвиг Кайзер, Hist. Крит. Trag. Грек. п. 70

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Филипп (1870). "Пратинас". В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 3. п. 516-517.