Псевдо-Сенека - Pseudo-Seneca

Бюст псевдосенеки, обнаруженный на вилле папирусов в Геркулануме MANN 5616

В Псевдо-Сенека римский бронзовый бюст конца I века до н.э., обнаруженный в Вилла папирусов в Геркуланум в 1754 году - лучший образец из примерно двух десятков образцов, изображающих одно и то же лицо. Первоначально считалось, что он изображает Сенека Младший, примечательные Римский философа, потому что его исхудавшие черты должны были отражать его Стоическая философия. Однако современные ученые соглашаются, что это, скорее всего, вымышленный портрет, вероятно, предназначенный для любого Гесиод или же Аристофан. Считается, что оригинальным экземпляром была утерянная греческая бронза ок. 200 г. до н. Э. Бюст сохранен в Национальный археологический музей, Неаполь.

«Псевдо-Сенека» также используется для неуверенных авторов различных античных и средневековых текстов, таких как De remediis fortuitorum, которые якобы принадлежат римскому автору.[1] По крайней мере, некоторые из них, похоже, сохраняют и адаптируют подлинный сенеканский контент, например Saint Мартин Браги s (ум. ок. 580) Формула жизни честных, или же De diffisis quatuor virtutumvitae fairae («Правила честной жизни» или «О четырех основных добродетелях»). Ранняя Mss. сохраните предисловие Мартина, где он дает понять, что это была его адаптация, но в более поздних копиях это было опущено, и работа стала полностью продуманной работой Сенеки.[2]

История

Тип этого бюста был впервые идентифицирован как "подлинный" современный портрет Сенеки. Теодор Галле, названный Галлеем, в антверпенской республиканской Фульвио Орсини с Imagines et Elogia Virorum Illustrium et Eruditor ex Antiquis Lapidibus et Nomismatib [нас] ...[3] в то время, когда образцовый образ великого человека вдохновлял больше, чем качество и характер воплощенного в нем произведения искусства. К 17 веку было обнаружено около дюжины примеров интенсивной и изможденной «Псевдо-Сенеки», и с тех пор было обнаружено еще столько же.[4]

Римский бронзовый бюст, т.н. Псевдо-Сенека, теперь обычно идентифицируется как образный портрет Гесиод или же Аристофан (Национальный археологический музей, Неаполь)

По примеру Цицерон, украсивший свой кабинет бюстами, или воображает Illustrium которые населяли виллу в Сорренто Поллиуса Феликса, описанного Статиус,[5] господа и ученые 16-17 веков[6] жаждали получить примеры великих писателей Классическая античность постоянно перед их глазами: «ученые всей Европы с трепетом и преданностью смотрели на Стоик философ, истощенный, даже неотесанный, презирающий роскошь и разврат Неро суд, и вскоре покончить с собой ».[7] Версия головы начала 17-го века теперь среди Мрамор Арундел на Ашмоловский музей вероятно принадлежал придворному художнику Питер Пауль Рубенс.[8]

Геркуланской версии Псевдо-Сенека, как это до сих пор широко известно, выдающееся качество было быстро признано Винкельманн, хотя он уже начал сомневаться, что это бюст Сенеки еще в 1764 году.[9] Его гравюра была опубликована в великолепно оформленной серии фолиантов, появившихся под королевским покровительством Фердинанд I Обеих Сицилий, Le Antichità di Ercolano (т. V, 1767 г.).

В 1813 году римское изображение Сенеки было найдено на мраморном портрете герма с надписью, на котором был изображен человек с совершенно другими чертами лица.[10] С тех пор предполагалось, что бюст представляет многих других людей, в том числе Эзоп, Архилох, Аристофан, Каллимах, Карнеад, Эпихарм, Эратосфен, Еврипид, Гесиод, Гиппонакс, Лукреций, Филимону, и Филитас Кос.[11] Гизела Рихтер предположил, что Гесиод казался наиболее приемлемым,[12] предложение, которое поддержали другие комментаторы.[13]

Бюст Сенеки, часть двойная герма открыт в 1813 г. (Antikensammlung Берлин )

Эрика Саймон считала, что он представляет Гесиода и что утерянный оригинал был создан в кругу Krates of Mallos и фризы-скульпторы Пергамский алтарь.[14] Онлайн-презентация Национальный археологический музей, Неаполь[15] описывает состояние обсуждения следующим образом:

В настоящее время преобладает интерпретация того, что голова - это портрет драматурга из-за присутствия на копии, которая сейчас находится в Museo delle Terme в Риме - венок из плюща, приз за театральные контексты: некоторые ученые конкретно идентифицируют его как Аристофана, потому что рассматриваемый тип связан с двойной гермафией Вилла Альбани, с портретом Menander; по мнению других экспертов, это мог быть портрет Эзопа, Гесиода, Каллимаха или Аполлония Родосского. Таким образом, мы можем быть совершенно уверены в том, что изображенный человек был чрезвычайно знаменит, о чем свидетельствует большое количество сохранившихся копий, которых в общей сложности насчитывается сорок. С качественной точки зрения голова отличается отменным качеством изготовления; скорее, чем копия, это вполне может быть даже оригинал, с которого воспроизведены все остальные, и его следует рассматривать как портрет реконструкции, в котором подчеркнуты морщины и складки лица и лба человека, намеренно непослушные локоны и морщинистая шея открыто контрастирует с непоколебимым проницательным взглядом. Оригинал следует отнести к тенденции реалистической виртуозности, относящейся к третьему и второму веку до нашей эры.

Рекомендации

  1. ^ «Большой корпус апокрифов - а именно фальсификации, ложные атрибуции и отрывки - собранных в период поздней античности и средневековья был связан с Сенекой ...»
  2. ^ Кардинальные добродетели в средние века: исследование моральной мысли с четвертого по четырнадцатый век, стр. 55-57, Brill, 2011
  3. ^ Напечатано в Риме в 1570 году. Титул Галлея был Illustrium Imagines ex Antiquis Marmoribus Nomismatib [us] et Gemmis Expressae ... (Антверпен 1598 г.). Отметили Фрэнсис Хаскелл и Николас Пенни, Вкус и античность: соблазн классической скульптуры 1500-1900 гг. (1981), стр. 52 и примечание 67.
  4. ^ Хаскелл и Пенни, Вкус и античность: соблазн классической скульптуры 1500-1900 гг. (1981), стр 52.
  5. ^ Silvae 2.2, обсужденная Клаудией Дж. Хаф, «Сюррентинская вилла Поллиуса Феликса» (он-лайн текст ).
  6. ^ Фульвио Орсини с Imagines et elogia virorum illustrium (Рим, 1569 г.), Паоло Джовио "s"Серия Giovio ", Жан-Жак Буассар с Иконки Virorum Illustrium (1597) и Антонио Франческо Гори с Представляет virorum illustrium et deorum (1731-32) - знакомые образцы вечной культурной темы.
  7. ^ Хаскелл и Пенни 1981: 52.
  8. ^ М. Виккерс, "Рубенс" Сенека "?" Журнал Берлингтон119 (1977).
  9. ^ Geschichte der Kunst des Alterthums, 1764 в Верке Винкельмана, Кн. 10, глава 3, 201f, §4.
  10. ^ Теперь в Staatliche Museen, Берлин.
  11. ^ Дельфин Фитц Дарби (1957). «Рибера и слепые». Художественный бюллетень. Колледж художественной ассоциации. 39 (3): 195–217. Дои:10.2307/3047713. JSTOR  3047713.
  12. ^ Гизела Рихтер (1965). Портреты греков. Лондон: Phaidon. pp. I, 58ff.
  13. ^ Комментаторы, согласные с Рихтером:
    • Prinz, Wolfram 1973. "Четыре философа Рубенса и Псевдо-Сенека в живописи семнадцатого века" Художественный бюллетень 55.3 (сентябрь 1973 г.), стр. 410-428. «... кажется, что это мог быть и греческий писатель Гесиод ...»
    • Робертсон, Мартин Ревью о Дж. Рихтер, Портреты греков Журнал Берлингтон 108.756 (март 1966 г.), стр. 148–150. "... с мисс Рихтер я принимаю опознание как Гесиода"
  14. ^ Эрика Саймон (1975). Пергамон и Гесиод. Майнц-на-Рейне: Филипп фон Цаберн.
  15. ^ Museo Archeologico Nazionale: портрет главы так называемого Сенеки. В архиве 2012-03-12 в Wayback Machine


внешняя ссылка

СМИ, связанные с Псевдо-Сенека в Wikimedia Commons