Рудольф Хоспинян - Rudolf Hospinian

Рудольф Хоспинян.png

Рудольф Хоспинян (7 ноября 1547 - 11 марта 1626), настоящее имя Рудольф Вирт, был швейцарец. Реформатский богослов и полемист.[1]

Жизнь

Он родился в Fehraltorf, Цюрих, Швейцария, как сын Адриана Вирта, министра. Он учился в Марбург и Гейдельберг в Германии. Вернувшись в Швейцарию, он присоединился к церкви Цюриха, был пастором и школьным учителем. Он служил в Fraumünster с 1594 по 1623 год и умер в Цюрихе.[1]

Работает

Его антикатолический писательство противоречило предполагаемой гармонии католических доктрин и институтов с ранней церковью, концентрируясь на крещение, то Евхаристия, церковные праздники, голодание, религиозные ордена, правило папство, и похороны. Он написал:

  • De origine et progressu rituum et ceremoniarum ecclesiasticarum (Цюрих, 1585 г.);
  • De templis, hoc est de origine, progressu et abusu templorum, ac omnia rerum omnium ad templa pertinentium (1587; пересмотренное издание, 1603);
  • De monachis, seu de origine et progressu monachatus ac ordinum monasticorum, equitum militarium tam sacrorum quam sæcularium omnium (1588; 1609);
  • De festia Judæorum et Ethnicorum, hoc est de origine, progressu, ceremoniis et ritibus festorum dierum Christianorum (2 тома, 1592-93; доп. И перераб., 1611 и 1612);
  • Historia sacramentaria (2 тома, 1598-1603). Первый том был направлен против католического взгляда на таинства, а второй под заголовком рассматривал сакраментальный спор между протестантами. De origine et progressu controversi sacramentatiæ de cœna Domini inter Lutheranos et orthodoxos quos Zwinglianos et Calvinistas vant, exortæ ab anno 1517 usque ad annum 1612.[2]

Он был ярым противником Иезуиты,[3] а также напали на лютеран Формула согласия.[4] Его последняя работа была Historia Jesuitica (1619; продолжение Людвиг Люциус, 1632). Был сделан частичный перевод на английский язык.[5] Полемические работы против лютеран включали его Concordia discors, seu de origines et progressu formulæ concordiæ Bergensis (1607), который был направлен против Формулы Согласия. Леонард Хаттер ответил в своем Concordia concors (1614). Собрание сочинений Хоспиняна появилось в Женеве в 1681 г. (7 томов) с житием Дж. Хайдеггер.[2]

Примечания

  1. ^ а б Бехтольд, Ханс Ульрих (15 января 2008 г.). "Хоспинян, Рудольф". Historisches Lexikon der Schweiz (на немецком). Получено 15 августа 2020.
  2. ^ а б "Филип Шафф: Энциклопедия Шаффа-Герцога, том: 0391 = 375". Христианская классическая эфирная библиотека. Получено 15 августа 2020.
  3. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Апологетический иезуит". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ Мосхайм, Иоганн Лоренц; Мердок, Джеймс (1832). Институты церковной истории: древнее и современное ... А. Х. Мальтби. п. 177.
  5. ^ Иезуитский способ освящения лиц и оружия, использованных для королей-убийц и князей, их признанными еретиками, Лондон, 1678 г .; Дублин, 1681 г.

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Джексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). "Хоспинянин, Рудольф". Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс.