Сан-Марко, Флоренция - San Marco, Florence

Базилика Сан-Марко
Firenze, san marco, facciata 02.jpg
Фасад церкви Сан-Марко
Архитектура
Архитектурный типНеоклассический
Годы построены12-18 века

Сан-Марко это религиозный комплекс в Флоренция, Италия. Он включает церковь и монастырь. Монастырь, который сейчас Национальный музей Сан-Марко, имеет три претензии к славе. В 15 веке он был домом для двух знаменитых Доминиканцы, художник Фра Анджелико и проповедник Джироламо Савонарола. Также в монастыре находится знаменитая коллекция рукописей в библиотеке, построенной Микелоццо.

История

Валлумброзаны и сильвестрины

Настоящий монастырь занимает место, где Валломброзан монастырь существовал в 12 веке, который позже перешел в Сильвестрин монахи. Обе эти группы были филиалами Орден св. Бенедикта. Во времена Сильвестрин по крайней мере, церковь использовалась как для монашеских литургических функций, так и как приходская.

С этого начального периода недавно были заново обнаружены следы фресок ниже уровня пола. В 1418 г. Сильвестрин обвиненных в небрежном соблюдении Правил, заставили уйти, но потребовалось прямое вмешательство Папа Евгений IV и Совет Базеля, прежде чем, наконец, в 1437 году здания были освобождены в Сан-Марко и переданы соблюдающим Доминиканцы исходящий из Монастырь Сан Доменико, Фьезоле. Решающим элементом было вмешательство Козимо де Медичи Старший, который с 1420 г. уже поддерживал реформированных францисканцев. женский монастырь Боско аи Фрати и по возвращении из ссылки в 1434 году он ясно дал понять, что хочет видеть соблюдающую общину доминиканцев, основанную во Флоренции. Когда Сильвестрин налево, переезжая в меньший монастырь Сан-Джорджио-алла-Коста Доминиканские монахи заняли здания Сан-Марко, которые находились в плохом состоянии и в течение двух лет были вынуждены жить во влажных кельях или деревянных хижинах. Они обратились к Козимо Медичи Старший, которые жили неподалеку в семейном дворце, ныне известном как Палаццо Медичи-Риккарди, для финансирования ремонта всего комплекса.

Реконструкция Медичи

В 1437 году Козимо заказал Микелоццо, любимого архитектора семьи Медичи, перестроить монастырь Сан-Марко в духе эпохи Возрождения. К 1438 году работа шла полным ходом, и окончательное освящение состоялось на Богоявление ночь 1443 в присутствии Папа Евгений IV и Архиепископ Капуи, кардинал Никколо д'Аччиапаччо. Сан-Марко стал одним из основных элементов в новой конфигурации района к северу от центра Флоренции (так называемый «квартал Медичи»), наряду с Палаццо семьи Медичи и базилика Сан-Лоренцо. Эти годы ознаменовали пик художественного покровительства семьи Медичи, прежде всего в связи с переводом во Флоренцию Вселенский Собор из Феррара во Флоренцию в 1439 году. Микелоццо удалось разработать архитектурную модель библиотеки эпохи Возрождения. Он включал в себя длинный узкий зал, разделенный на три части двумя рядами простых колонн.[1]

В соответствии с Джорджио Вазари С Жизни выдающихся художников, скульпторов и архитекторов, Козимо вложил в новый монастырь значительную сумму в размере около 40 000 флорины. Микелоццо работал над Сан-Марко с 1439 по 1444 год. Никколо де Никколи на протяжении всей своей жизни собирал коллекцию рукописей на гуманистические и религиозные темы. После своей смерти Никколи хотел передать свою обширную коллекцию рукописей публичной библиотеке. Условия наследия Никколи заключались в том, что книги предназначались не только для использования монахами, но и для "omnes cives studiosi" (всех заинтересованных граждан), монахи не могли продавать или вывозить книги из монастыря, имение Никколи платило 300 золотых Флорины монахам для строительства библиотеки и сохранения книг, и был учрежден комитет из двенадцати попечителей, ответственных за книги. 6 апреля 1441 года исполнители Никколи согласились разрешить Козимо Медичи разместить книги в библиотеке монастыря Сан-Марко, который он собирался построить.[2]

С момента своего основания характер библиотеки в Сан-Марко был определен решением Козимо Медичи и попечителей Никколи создать там собрание библиофилов-гуманистов. Библиотека Сан-Марко представляет собой гуманистический идеал флорентийцев: коллекция, созданная не для одного человека, а для общего пользования. Библиотека была в равной степени посвящена религиозным и светским текстам. Когда библиотека была открыта в 1444 году, на 64 скамьях было более 400 томов. Однако Козимо не удовлетворил это число, и он принял меры, чтобы дополнить оригинальную коллекцию другими кодексами, особенно в традиционных областях исследования.[3]

Церковь

Однонефная церковь с приделами, спроектированная в конце 16 века по проекту Джамболонья, а также картины XVI – XVII веков. В конце 17 века также были реализованы трибуна и резной потолок. Дальнейшая реконструкция была проведена в 1678 г. Пьер Франческо Сильвани. Фасад, в Неоклассический стиль, построен в 1777–1778 гг.

Среди произведений искусства самым древним является распятие XIV века на контрфасаде. Распятие на главном алтаре (1425–1428 гг.) Фра Анджелико. Справа над первым алтарем Святой Фома молится к Санти ди Тито с 1593 г., а над вторым алтарем находится Мадонна со святыми к Фра Бартоломео.

Джамболонья завершил Капелла ди Сант-Антонино (также известная как часовня Сальвиати) в мае 1589 года. Семья Сальвиати была связана браком с Медичи (Папа Римский) Лев XI был сыном Франчески Сальвиати, дочери Джакомо Сальвиати и Лукреции Медичи). Интерьер был украшен фреской с изображением Перевод и Похороны святого Антонино Пероцци к Доменико Пассиньяно. Купол часовни находится у Бернардино Поччетти, также автор фресок в Причастная часовня. В последнем также есть полотна автора. Санти ди Тито, Креспи, Франческо Морандини, Якопо да Эмполи, и Франческо Курради.

Монастырь

Страшный суд, пользователя Fra Angelico.

Работа была спланирована с учетом простоты и практичности, но с большой элегантностью: скромное, но удобное здание эпохи Возрождения. Внутренние стены были покрыты беленой штукатуркой, планировка была сосредоточена на двух монастырях (названных в честь святого Антонина и святого Доминика), с обычными монастырскими чертами дом главы, две трапезные и гостевые помещения на первом этаже. На верхнем этаже находились кельи для монахов, небольшие ограды, перекрытые единой стропильной крышей. Монастыри, капитул и двери (или общежития ), в описанном виде, должно быть, было закончено к 1440–1441 годам. Южное общежитие с видом на Пьяцца Сан Марко, был завершен в 1442 г. Работы в остальной части монастыря продолжались до 1452 г.

Козимо Медичи имел келью в монастыре, примыкающую к монастырям монахов, для его личного пользования. спасаться бегством. Эти кельи в спальне или общежитии монахов, в том числе и Козимо, и многие другие стены были украшены Фра Анджелико в сотрудничестве с другими, в том числе Беноццо Гоццоли.

Отличительной чертой монастыря является библиотека на первом этаже, просторный с двумя рядами столбцы которые образуют три нефы покрыт бочкообразный свод. Большое количество окон наполняет комнату естественным светом для учебы и копирования. рукописи. Под Лоренцо иль Магнифико библиотека стала одним из любимых мест встречи флорентийских гуманистов, таких как Аньоло Полициано и Джованни Пико делла Мирандола которые могли удобно ознакомиться с драгоценными книжными собраниями, собранными Медичи, с их редкими греческими и латинскими текстами. Оба они входят в число значительных фигур, похороненных в Сан-Марко. Папа Николай V был связан с библиотекой до и после вступления на папский престол. Он был автором списка книг, рекомендованного для библиотеки на стадии планирования. Позже, как Папа, он написал рекомендации для тех, кто хочет получить доступ к библиотеке. [4]

Эра Савонаролы

Иллюстрация из Compendio di revelatione, 1496, Савонарола

В добавление к Фра Анджелико, Антонино Пьероцци и Фра Бартоломео, Сан-Марко был домом с 1489 г. Джироламо Савонарола. Став настоятелем монастыря, последний развязал яростную кампанию против нравов флорентийцев и их демонстрации роскоши. Он должен был попасть в суд Папа Александр VI Борджиа и закончил свою жизнь сожжен на костре напротив Палаццо делла Синьория в 1498 г.

Последнее время

Монастырь был разграблен доминиканцами в 1808 г. Наполеоновские войны и снова в 1866 году, когда он стал владением государства.

До недавнего времени в Сан-Марко по-прежнему проживала община доминиканских монахов, которые занимали западную часть комплекса, примыкающую к большему монастырю. В 2014 году несколько оставшихся монахов были переведены в общину в Санта Мария Новелла в городе.

В монастыре сейчас проживает Национальный музей Сан-Марко. Вход в музей - из так называемого монастыря Святого Антонина, украшенного фрески к Бернардино Поччетти в 16-17 вв.

Рекомендации

  1. ^ Ульман, Б. (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения. Падуя: Editrice Antenore.
  2. ^ Ульман, Б. (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения. Падуя: Editrice Antenore.
  3. ^ Ульман, Б. (1972). Публичная библиотека Флоренции эпохи Возрождения. Падуя: Editrice Antenore.
  4. ^ Терри-Фрич, Элли (2012). «Флорентийский монастырь как место практики: Козимо де Медичи, Фра Анджелико и публичная библиотека Сан-Марко». Средневековые встречи: еврейская, христианская и мусульманская культура в слиянии и диалоге. 18 ((2/3)): 230-271. Дои:10.1163/15700674-12342109.

внешняя ссылка

Координаты: 43 ° 46′42 ″ с.ш. 11 ° 15′31 ″ в.д. / 43.778445 ° с.ш. 11.258545 ° в.д. / 43.778445; 11.258545