Теодор Бирт - Theodor Birt

Теодор Бирт
Теодор Бирт
	Титульный лист Теодора Биртса Природа древней книги
Родился	Теодор Бирт; 22 марта 1852 г.; Вандсбек, Германия
Умер	28 января 1933 г. (в возрасте 80 лет); Марбург, Германия
Национальность	Немецкий
Другие имена	Беатус Ренанус
оккупация	классик, историк книги, романист

Теодор Бирт (22 марта 1852 г. в Вандсбеке - 28 января 1933 г. в Марбурге) был немецким классиком и романистом. Он также использовал имя гуманиста Беатус Ренанус как псевдоним.

Жизнь

Предки Бирта были выходцами из Пенсильвании и жили в Германии на протяжении трех поколений.^[1] Отец Бирта хотел, чтобы он стал продавцом, но позволил своему музыкально талантливому сыну присутствовать на церемонии. Gelehrtenschule des Johanneums, гимназия в Гамбурге, в течение трех лет где Йоханнес Классен и Адольф Кисслинг были его учителями.^[2] С 1872 года Бирт изучал классику сначала в течение года в Лейпциге, а затем (1873–76) в Бонне под эгидой. Герман Усенер и Франц Бюхелер. С момента завершения учебы (с его «хабилитации» 1878 г.) он оставался в Марбургском университете. В 1886 г. он стал ординарным профессором («Ординариус») и преподавал до 1921 г. В 1902–1903 гг. Он был ректором университета.

Помимо своих научных исследований, он стал широко известен широкой публике после 1913 года благодаря большому количеству работ, направленных на популяризацию исследований Древней Греции и Рима. Позже он опубликовал художественные и литературные произведения (рассказы, исторические романы, пьесы и стихи). Его коллекция биографических очерков знаменитых римлян до сих пор печатается.

Он принадлежал к академическим обществам: отделению классических исследований Philologisch-Historischen Vereins, а затем и к научному Verbindung Hercynia.

История древней книги

Бирт был пионером и влиятельным историком древней книги в Греции и Риме. Его 1882 г. Природа древней книги^[3] и его 1901 Книжный свиток в древнем искусстве^[4] представляют собой лучшие образцы немецкой классической науки XIX века и до сих пор широко цитируются. Например, в их книге 1987 г. Рождение Кодекса, Робертс и Скит раскритиковали некоторые интерпретации Бирта, но добавили:

«Любой работник в этой области должен начать с выражения своих обязательств перед Теодором Биртом. Природа древней книги ... Как собрание литературных материалов, работа Бирта незаменима и требует некоторых дополнений ... '^[5]

Раннее восприятие работы Бирта отражено в обзоре его работы над древними изображениями чтения и книжных свитков, написанными К. Б. Гуликом (Гарвардский университет):

С момента появления Теодора Бирта прошло всего двадцать пять лет. Природа древней книги и настоящая работа. Хотя, возможно, он менее важен по объему и предмету, чем предыдущая книга, это детальное изучение свитка в том виде, в каком он проявляется в искусстве, является полезным вкладом, демонстрирующим те же качества неустанного поиска всех возможных материалов, имеющих отношение к теме, свежих суждений. на этом материале тщательное изложение фактов, часто оживленное уместным сравнением с современной практикой, и гениальность классификации, которая в сочетании всесторонности и внимания к деталям вызывает восхищение даже для немца.^[6]

Бирт резюмировал свои многочисленные публикации по греческой филологии и древней книге в своей книге 1913 года. Критик и герменевтика.^[7]

Работа Бирта сыграла важную роль в изменении исторических исследований древней книги. Со времен Бернар де Монфокон (1655–1741 гг.) В поле преобладали палеография, который сочетал в себе интерес к отслеживанию эволюции греческого и латинского почерка на протяжении веков с методами расшифровки, аннотирования и исправления рукописей. Каким бы важным это ни было для интерпретации книг, обнаруженных в эпоху Возрождения, узкое внимание к письму и грамматике дало лишь ограниченное представление о центральном носителе для организации и передачи знаний и литературного искусства. Бирт обратил внимание на более широкие социальные, экономические и интеллектуальные роли древней книги.

Инновации Бирта были стимулированы открытиями предыдущего десятилетия. Многие средневековые копии древних текстов заканчиваются короткими пометками, содержащими цифры. В 1873 г. Шарль Граукс правильно интерпретировал их как меры длины каждой работы.^[8] Подобно тому, как современные люди измеряют размер своих книг в страницах, древние греки и римляне подсчитывали количество «стандартных строк» в своих книгах (каждая из которых равна строке в стихотворениях Гомера). Перед преждевременной смертью Граукс вместе с Мартин Шанц и другие ученые начали современное исследование пространственной организации древних книг, которое теперь называется стихометрия. Бирт увидел, что прорыв в понимании практики подсчета строк привел к каскаду идей о том, как древние издатели платили древним писцам (строкой), о том, как древние авторы цитировали работы друг друга (строкой), и о том, как виды форматов и изданий, использовавшиеся в древности. Так как Герман Александр Дильс сказал,

Исследования недавно скончавшегося Шарля Граукса, слишком рано взятые из мира науки, сделали отныне неизменно уверенным, что стандартная линия ( стихос) у древних была единицей пространственной длины, равной гексаметру. Теодор Бирт правильно построил свой проницательный и убедительный Природа древней книги на этом основании.^[9]

Работа Бирта на 550 страницах была стимулирована этими практическими вопросами о древней книжной культуре, но превратилась в широкую переоценку и реорганизацию наших знаний о древней литературе и интеллектуальной жизни. Его введение утверждало:

Характер античной литературы и форма античной книги взаимно обусловливали друг друга. Контекст публикации охватывал и видоизменял литературное творчество. Таким образом, дивиденды от этих исследований намного превзойдут удовлетворение простых антикварных удовольствий.^[10]

Многие теории и интерпретации Бирта устарели и были заменены более поздними исследованиями, но он постоянно расширял и углублял методологии, использованные в историях древней книги.^[11]

Неокантианство в Марбурге

Когда Бирт был профессором классической литературы в Марбургском университете, его философский факультет был одним из самых важных в Европе. Герман Коэн и Пол Наторп там появилось то, что стало известно как неокантианство. Как следует из названия, это было направлено на развитие философии Канта и ее применение к широкому кругу современных проблем. Помимо Коэна и Наторпа, философский факультет Марбурга на протяжении всей карьеры Бирта был домом для таких важных фигур, как Мартин Хайдеггер, Ханна Арендт, Пол Фридлендер, Эрнст Кассирер, и Хосе Ортега-и-Гассет. Бирт внес раздел в одну из книг Наторпа, который поблагодарил его как «большого друга и коллегу».^[12] Письмо от Курт Вольф, ставшего известным немецким издателем, писателю Борис Пастернак показывает, что Бирт и философы были частью одного социального круга:

Я был студентом в Марбурге примерно на год раньше вашего времени и провел незабываемый семестр, читая Платона на семинаре Коэна ... Какое удовольствие мне было бы доставить поговорить с вами о Коэне, Наторпе и других! (Возможно, вы помните Теодора Бирта, профессора латыни, Йоханнеса Вайса, теолога и превосходного пианиста, Дженнера, музыковеда, который также был учеником Брамса, германистского профессора Фогта и Эльстера.) Я был в дружеских отношениях со всеми. их ... потому что я всегда брал с собой свою виолончель, когда приходил к ним ... Они все были музыкальны, и создание музыки дома было неотъемлемой частью их жизни.^[13]

Методологически Бирта Природа древней книги примечателен своим характерным сочетанием строгой классической науки и неокантианского подхода к пространству и времени, что можно увидеть в таких отрывках, как:

В логотипы так же непространственно, как музыка, и имеет свое расширение только во времени. Перед написанием наша коллективная память доверила свое выживание песне, Гомеру и древним рапсодам. Когда появилась письменность, она была не более чем костылем для нашей памяти. Само по себе написанное слово - не что иное, как звук и мысль, кристаллизованная в пространстве, и снова перетекает во время, как только коснется глаза читателя.^[14]

Публикации

Научные работы

1882: Das antike Buchwesen в seinem Verhältnis zur Literatur. Герц, Берлин. - Nachdruck Scientia, Aalen 1959 и 1974
1892: Клавдиан, Клавдий: Кармина Recensuit Theodorus Birt. Вайдман, Берлин (Monumenta Germaniae Historica, Auctores antiquissimi 10). - Nachdruck Weidmann, Берлин 1981 и MGH München 1981
1907 г. Die Buchrolle in der Kunst. Тойбнер, Лейпциг, 1907. - Нахдрук Ольмс, Хильдесхайм, 1976.
1913: Kritik und Hermeneutik. Nebst Abriss des antiken Buchwesens. Бек, Мюнхен. 3. Aufl. (Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft I, 3)

Автобиографический

1910: Aus der Provence. Reiseskizzen. Deutsche Bücherei [Reihe], Лейпциг. Nachdr. Рюш, Großenwörden 1927
1922: Griechische Erinnerungen. Эйн Райзебух. Эльверт, Марбург
1927: Marburger Licht- und Schattenbilder. Erinnerungen. Эльверт, Марбург
1929: Wie ich lernte. Hamburger Erinnerungen und Stimmungsbilder aus den Jahren 1813–1872 гг. Quelle & Meyer, Лейпциг

Художественные и литературные произведения

1886: Аттарах и Валерия. Eine lyrische Erzählung von Beatus Rhenanus. Грунов, Лейпциг
1895: Кениг Агис. Eine Tragödie des Beatus Rhenanus в 5 Akten. Эльверт, Марбург
1908: Artiges und Unartiges. Gedichte des Beatus Rhenanus. Эльверт, Марбург. - 2. Aufl. 1924 г.
1916: Novellen und Legenden aus verklungenen Zeiten. Quelle & Meyer, Лейпциг. - 4. Aufl. 1928 г.
1911: Менедем. Die Geschichte eines Ungläubigen. Котта, Штутгарт. - 2. u. 3. Цд. 1921 г.
1919: Von Hass und Liebe: 5 Erzählungen aus verklungenen Zeiten. Quelle & Meyer, Лейпциг
1922: Helle und dunkle Klänge в Гедихтене. Quelle & Meyer, Лейпциг
1923: Neue Novellen und Legenden aus verklungenen Zeiten. Quelle & Meyer, Лейпциг
1923: Moderne Novellen. Quelle & Meyer, Лейпциг
1927: Роксана: Эйн Александерроман в 10 Handlungen. Quelle & Meyer, Лейпциг
1930: Rätsel und Silbenspiele. Эльверт, Марбург
1931: König расширил Willen. - Ахилл. 2 Новеллен. Quelle & Meyer, Лейпциг

использованная литература

^ "Deutsche Biographie". Дата обращения: сентябрь 2014.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
^ "Deutsche Biographie". Дата обращения: сентябрь 2014.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
^ Das antike Buchwesen in seinem Verhältnis zur Literatur, 1882.
^ Die Buchrolle in der Kunst: archäologisch antiquarische Untersuchungen zum antiken Buchwesen, 1907.
^ Робертс, Колин Х .; Скит, Т. (1987). Рождение кодекса (Ред. Ред.). Лондон: Опубликовано для Британской академии издательством Oxford University Press. ISBN 0197260616.
^ Чарльз Бертон Гулик, Классическая филология, Vol. 6, вып. 1 (январь 1911 г.), с. 116.
^ Kritik und Hermeneutik. Nebst Abriss des antiken Buchwesens. Бек, Мюнхен. 3. Aufl. (Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft I, 3).
^ Шарль Граукс (классик)
^ Х. Дильс, «Stichometrisches», Гермес, т. 17, нет. 3, 1882, с. 377.
^ Das antike Buchwesen, п. 502.
^ Для обсуждения развития области см. Робертс, Колин Х .; Скит, Т. (1987). Рождение кодекса (Ред. Ред.). Лондон: Опубликовано для Британской академии издательством Oxford University Press. ISBN 0197260616.
^ Пол Наторп и Теодор Брит, Die Ethika des Democritos (Марбург: N. G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung, 1893), стр. iv.
^ Курт Вольф, Портрет в очерках и письмах(Чикаго: University of Chicago Press, 1991), стр. 177.
^ Die Buchrolle in der Kunst, стр. 502.

внешние ссылки

Смотрите также

Франц Гундлах: Каталог профессоров академии Марбургенсис, 1527–1910. Марбург 1927, стр. 340.
Инге Ауэрбах: Каталог профессоров академии Марбургенсис. Zweiter Band: с 1910 по 1971 год. Марбург, 1979, стр. 467.
Герман Бенгтсон: Берт, Теодор. В: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 2, Duncker & Humblot, Берлин 1955, ISBN 3-428-00183-4, п. 260 сл. (Оцифровано).
Эккарт Меншинг: Nugae zur Philologie-Geschichte, 9 (1996), стр. 9–66.

[1] "Deutsche Biographie". Дата обращения: сентябрь 2014.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)

[2] "Deutsche Biographie". Дата обращения: сентябрь 2014.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)

[3] Das antike Buchwesen in seinem Verhältnis zur Literatur, 1882.

[4] Die Buchrolle in der Kunst: archäologisch antiquarische Untersuchungen zum antiken Buchwesen, 1907.

[5] Робертс, Колин Х .; Скит, Т. (1987). Рождение кодекса (Ред. Ред.). Лондон: Опубликовано для Британской академии издательством Oxford University Press. ISBN 0197260616.

[6] Чарльз Бертон Гулик, Классическая филология, Vol. 6, вып. 1 (январь 1911 г.), с. 116.

[7] Kritik und Hermeneutik. Nebst Abriss des antiken Buchwesens. Бек, Мюнхен. 3. Aufl. (Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft I, 3).

[8] Шарль Граукс (классик)

[9] Х. Дильс, «Stichometrisches», Гермес, т. 17, нет. 3, 1882, с. 377.

[10] Das antike Buchwesen, п. 502.

[11] Для обсуждения развития области см. Робертс, Колин Х .; Скит, Т. (1987). Рождение кодекса (Ред. Ред.). Лондон: Опубликовано для Британской академии издательством Oxford University Press. ISBN 0197260616.

[12] Пол Наторп и Теодор Брит, Die Ethika des Democritos (Марбург: N. G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung, 1893), стр. iv.

[13] Курт Вольф, Портрет в очерках и письмах(Чикаго: University of Chicago Press, 1991), стр. 177.

[14] Die Buchrolle in der Kunst, стр. 502.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]