Ксеноклея - Xenoclea

Остатки храма Аполлона в Дельфах

Ксеноклея (Древнегреческий: Ξενόκλεια), который появляется как персонаж в легенда из Геркулес, был Пифия, или жрица и оракул, храма Аполлон в Delphi.

Дельфийский оракул был исторической реальностью и был основан в 8 веке до нашей эры.[1]

В легенде

В соответствии с Павсаний и другие, Геракл отправился в Дельфы, чтобы проконсультироваться с Оракулом после смерти Ифит, которого он сбросил со стены в городе Тиринф в то время как Ифит гостил у него. Страдать от кошмары Геракл обратился за советом, как вылечиться. Однако, когда он пришел адресовать свою просьбу Ксеноклее, она отказалась помочь ему, считая, что он все еще не очищен от крови и смерти Ифита, а также был шокирован характером своего преступления. Ее единственный ответ ему был: «Ты убил своего гостя, у меня нет оракула для таких, как ты».[2] Этот презрительный ответ так рассердил Геракла, что он кощунственно схватил жрицы Дельфийский штатив, забрал его и не возвращал, пока она не согласилась удовлетворить его просьбу.[3][4]

После возвращения штатива и купания в Кастальская весна Ксеноклея провозгласила, что Геракл очистится от смерти Ифита, только прослужив год в качестве раб, с той ценой, которую он принес детям Ифита в качестве компенсации за потерю их отца.[2] На вопрос, кто его купит, Зеноклея ответила, что это будет Омфала, Королева Лидия. Геракл принял руководство оракула и согласился служить Омфале в течение одного года.[5][6]

Сохранились древние изображения инцидента в храме.[7] На одной древней вазе Геракл изображен несущим священный треножник, а Аполлон держит ветку лавр, пытается вернуть его, и Зеноклея, очевидно, напуганная спором, смотрит из окна, ожидая результата.[8]

В современной фантастике

В Джеральдин МакКогриан с Тесей (2003), Тесей едет в Дельфы, чтобы спросить Ксеноклию, «почему боги излили на нас эту чуму», и за советом оракула, что делать в искупление.[9]

В Нгаио Марш с Черный, как он нарисован (1974), персонажа зовут Ксеноклея, и когда его спрашивают: «Значит, это имя - выдуманная работа?», Детектив Марша отвечает: «По крайней мере, не ею. Ксеноклея была мифической пророчицей, которая не сделала бы ее. вещи для Геракла, потому что он не принимал ванну ".[10][11]

Примечания

  1. ^ Кэтрин Морган, Спортсмены и оракулы (Кембридж, 1990), стр. 148
  2. ^ а б Роберт Грейвс, Греческие мифы, т. 2 (Penguin Books, 1960), стр. 159
  3. ^ Джон Лемприер, Классический словарь: содержащий обширный перечень всех имен собственных, упомянутых у древних авторов. (Издание 1822 г.), п. 620
  4. ^ Павсаний, Периегезис, книга 10, с. 13; в Описание Греции Павсанием, т. 2 (Г. Белл и сыновья, 1886), с. 243: «Дельфийцы также записывают, что, когда Геракл, сын Амфитриона, пришел посоветоваться с оракулом, жрица Ксеноклея не дала ему никакого ответа из-за его убийства Ифита: поэтому он взял треногу и унес ее. .. "
  5. ^ Graves (1960), стр. 159: «Чей я раб?» - смиренно спросил Геракл. - Королева Лидия Омфала купит тебя, - ответила Ксеноклея. - Я подчиняюсь, - сказал Геракл, - но однажды я поработю человека, который навлек на меня эти страдания, и всю его семью тоже.
  6. ^ Упоминается в Софокл, Трахинии, 69
  7. ^ Джеймс Прендевиль, Фотографические факсимиле античных драгоценных камней, ранее принадлежавших покойному князь Понятовский с описанием и поэтическими иллюстрациями каждого предмета, т. 2 (Longman, 1859 г.), п. 189: № 340: 'Геракл хватается за треножник жрицы Дельфийской'
  8. ^ Классический журнал, тт. 29-30 (1824 г.), п. 122-123 и тарелка xxx
  9. ^ Джеральдин МакКогриан, Тесей (2003), стр. 40
  10. ^ Нгаио Марш, Черный, как он нарисован (Г.К. Холл, 1974), стр. 292
  11. ^ Ксеноклея на wordpress.com