Бусирис (царь Египта) - Busiris (king of Egypt)

Геракл убивая Бусириса и его женихов, Чердак краснофигурный Hydria, ок. 480 г. до н.э., Staatliche Antikensammlungen (Инв. 2428)

В Греческая мифология, Бусирис (Древнегреческий: Βούσιρις) был Египтянин король, который был убит Геракл. Это также может относиться к Греческий название места в Египет, который в Египтянин был назван пр-wsjr "Храм Осириса", но имел гражданское название ḏdw (произносится Джеду). Место было важным некрополь и центр культа Осирис, отсюда и название Бусирис. Слово Бусирис также использовался для обозначения главный бог Бусириса, атрибут Осириса.

биография

Исократ в его остроумной декламации Бусирис рассказывает «Ложный рассказ о Геракле и Бусирисе» (11.30–11.40), который был комическим сюжетом, почти полностью представленным в репертуаре афинских художников-вазописцев в начале V века до н.[1] По словам Найла Ливингстона, тема имеет узкий повествовательный диапазон: Геракл ведется к жертве; его побег; убийство Бусириса; разгром его свиты.[2]

В риторическом использовании Исократом темы, которую он считает недостойной серьезного обращения,[3] злодейский король Египет по имени Бусирис, сын Посейдон и Ливия или Лисианасса,[4] был древним основателем Египетская цивилизация, с воображаемой «образцовой конституцией», которую Исократ представляет как пародийное противопоставление Республика от Платон. Плутарх говорит, что его мать - Аниппа,[5] дочь речного бога Нилус.[6] Чудовищный Бусирис принес в жертву своим богам всех посетителей. Геракл бросил ему вызов, в последнюю минуту сломал кандалы и убил Бусириса.

В Диодоре Сицилийском Бусирис появляется как основатель линии царей в Фивах, которая исторически была 11 династия.

Согласно с Hyginus, Бусирис был отцом Мелит которая стала матерью Метуса от своего деда Посейдона.[7]

Эта часть мифологии, касающейся Геракла, по-видимому, восходит к искаженному египетскому мифу о жертве Осириса. Набор, и последующее воскресение (см. Легенда об Осирисе и Исиде ).

В популярной культуре

Вымышленный король Бусирис также появляется как лидер восстания в Правдивая история (2.23) автор: Люциан, написанные во 2 веке нашей эры.

В потерянный рай, Джон Милтон использует "Бусирис" в качестве названия Фараон Исхода, что предполагает сравнение побега Геракла и Израильтяне 'побег из рабства.[8]

Заметки

  1. ^ И в Magna Graecia по словам Ливингстона, который отмечает, что на материковой части Греции нет вазовых картин на эту тему, кроме Афин; для другого комического эпизода сравните mytheme Геракла и Cercopes.
  2. ^ Ливингстон 2001: 87.
  3. ^ Найл Ливингстон анализирует отрывочные предыдущие литературные ссылки.
  4. ^ Псевдо-Аполлодор, Библиотека, 2.5.11, (Проект Theoi).
  5. ^ Аниппа не играет другой роли в Греческая мифология.
  6. ^ По фрагменту Ферекид; В Isocates, Бусирис 10, генеалогия, которая добавляет Либию к матери, может быть изобретена, предполагает Найл Ливингстон (2001: 86) как часть насмешки Исократа. восхвалять.
  7. ^ Hyginus. Fabulae, 157
  8. ^ Джон Милтон, Потерянный рай, I.306-307, в Полное собрание стихов Джона Мильтона, изд. Джон Т. Шоукросс, ред. изд. (Нью-Йорк: Doubleday, 1971), 259: «чьи волны хлынули» / Бусирис и его Мемфиан Рыцарство ".

дальнейшее чтение

  • Ливингстон, Найл "Комментарий к Бусирису Исократа" (Brill) 2001. Первый научный комментарий, посвященный Бусирис.

внешние ссылки