Ликург Фракии - Lycurgus of Thrace

Для использования в других целях см. Ликург (мифология).
Ликург, доведенный до ума Дионисом, нападает на свою жену. Именной памятник Ликургского художника, 350-340 гг. До н. Э. британский музей.

В Греческая мифология, Ликург (/ laɪˈkɜːrɡəs /; Древнегреческий: Λυκοῦργος Lykoûrgos, Древнегреческий: [lykôrɡos]; (также Ликургос, Ликургос) был королем Эдони в Фракия, сын Дриас, «дуб» и отец сына, которого тоже звали Дриас.[1]

Мифология

Ликург запретил культ Дионис. Когда Ликург услышал, что Дионис находится в его царстве, он заключил в тюрьму последователей Диониса, Менады, или выгнал их и Диониса из Фракии на воловьем роге.[2][3] Некоторые источники утверждают, что Амброзия, приемная мать Диониса, была среди заключенных. Дионис бежал, укрывшись в подводном гроте Фетида морская нимфа.

Составитель Bibliotheke (3.5.1) говорит, что в качестве наказания, особенно за лечение Амброзии, Дионис свел Ликурга с ума. В своем безумии Ликург принял сына за зрелый ствол плющ, который является святым для Диониса, и убил его, отрезав ему нос и уши, пальцы рук и ног. В результате земля Фракии в ужасе высохла. Дионис постановил, что земля останется сухой и бесплодной до тех пор, пока Ликург останется безнаказанным за свою несправедливость, поэтому его люди связали его и бросили к лошадям-людоедам на горе Пангеус.[4] Однако другая версия сказки, переданная в Сервий комментарий к Энеида 3.14 и Hyginus в его Fabulae 132, говорится, что Ликург отрезал себе ногу, когда собирался срубить лозу плюща. После смерти Ликурга Дионис снял проклятие.

Также согласно Гигину, Ликург пытался изнасиловать свою мать после того, как выпил вина. Когда он обнаружил, что он сделал, он попытался срезать виноградные лозы, считая вино плохим лекарством. Дионис свел его с ума в наказание, заставив убить жену и сына, и бросил его пантерам на горе Родопы.[5]

Диодор Сицилийский рассказывает, что за столетия до Троянской войны царь Фракии Ликург изгнал одного из своих командиров, Мопсус, вместе с Сипил то скифский. Когда-то позже, когда ливийский Амазонки вторглись во Фракию, Мопс и Сипил пришли на помощь, победив их в решающей битве, в которой их царица Мирин был убит; фракийцы затем преследовали выживших амазонок до Ливия.[6]

В некоторых версиях рассказ о Ликурге и его наказании Дионисом помещен в Аравия а не во Фракии. Трагик Эсхил в проигранной пьесе изобразил Ликурга пьющим пиво и, следовательно, естественным противником бога вина.[7][8] Есть еще одна ссылка на Ликурга в Софокл ' Антигона в оде Хора после того, как Антигона забрана (960 в греческом тексте).

У Гомера Илиада, более древний источник, чем Эсхил, наказание Ликурга за его неуважение к богам, особенно Дионису, - это слепота, причиненная Зевсом, за которой вскоре последовала смерть.[9]

В соответствии с Софокл Неистовый Ликург издевался над Дионисом и в качестве наказания был заключен в «каменную тюрьму», пока его безумие не утихло.[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гомер. Илиада, Книга 6.
  2. ^ Трипп, Эдвард. Справочник по классической мифологии. Меридиан, 1970, стр. 350.
  3. ^ В mytheme о сопротивлении прибытию Диониса и возмездии бога повторяется во многих контекстах. «Миф о прибытии, главными темами которого были сопротивление новому культу, который люди не понимали, и преследование бога и женщин, которые ему поклонялись, был распространен в различных регионах на материке» (Кереньи 196: 175). Cf Пентей, то Миньяды, так далее.
  4. ^ Псевдо-Аполлодор, Bibliotheca, 3. 5. 1.
  5. ^ Hyginus, Fabulae, 132, 192, 242.
  6. ^ Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica 3.55
  7. ^ Афиней. Deipnosophistae, 447с.
  8. ^ Dalby (2005), стр. 65-71, 153.
  9. ^ Гомер. Илиада, 6. 130-6. 140.
  10. ^ Софокл, Антигона, 955 и далее

Источники

  • Долби, Эндрю (2005). История Вакха. Лондон: Издательство Британского музея. ISBN  0-7141-2255-6.