Водяной - Merman

Для использования в других целях см. Водяной (значения).
Водяной
Коронованный водяной - Артур Рэкхэм.jpg
Коронованный водяной, к Артур Рэкхэм
ГруппировкаМифологический
ПодгруппаВодный дух
СтранаМировой

Водяные, двойники мифической женщины русалки, находятся легендарные существа, которые являются мужчинами человек от талии вверх и рыбы -подобно ниже пояса, но может принимать нормальный человеческий облик. Иногда их описывают как отвратительных, а иногда как красивых.

Античность

Возможно, первый зарегистрированный водяной был ранним Вавилонский морской бог Ea, чей Шумерский Энки, и был известен грекам как Оаннес. У Оаннеса были голова рыбы и голова человека внизу, а также рыбий хвост и человеческие ноги, согласно Берос.[а][1] Бог рыб Дагон из Филистимляне, с телом с рыбьим хвостом, может происходить от этих более ранних Месопотамский боги.[2]

Греко-римская мифология

Дальнейшая информация: Тритон (мифология)
Тритон с нимфа

Тритон из Греческая мифология был изображен в виде водного-получеловека-полурыбы в древнегреческое искусство. Тритон был сыном морского бога Посейдон и морская богиня Амфитрит. Ни Посейдон, ни Амфитрита не были мерфолками, хотя оба могли жить под водой так же легко, как и на суше.

Позже тритоны стали родовыми водяными, так что в искусстве было изображено их множество.[3][4]

Тритоны также были связаны с использованием Раковина в поздний эллинистический период.[5] В 16 веке Тритон назывался «трубачом Нептуна» (Нептуни трубчатый)" в Мариус Низолиус с Тезаурус (1551),[6][b] и эта фраза использовалась в современных комментариях.[7] В Елизаветинский период поэт Эдмунд Спенсер упомянул и «тромпет» Тритона.[8]

Еще одним известным водным из греческой мифологии был Главкус. Он родился человеком и в молодости жил рыбаком. Однажды во время рыбалки он увидел, что пойманная им рыба прыгнет с травы в море. Он съел немного травы, полагая, что она обладает магическими свойствами, и почувствовал непреодолимое желание оказаться в море. Он прыгнул в океан и отказался возвращаться на сушу. Морские боги поблизости услышали его молитвы и превратили его в морского бога. Овидий описывает превращение Главка в Метаморфозы, описывая его как сине-зеленого мужчину с рыбным членом на месте ног.

Средневековый период

В Средневековый Европа, водяных иногда считали виновными в том, что они вызывали сильные штормы и затопляли корабли.[9]

Двухвостый русалок изображен на Карта мира Бьянко (1436).[10][11][c] Русалка и русалка изображены на Behaim глобус (ок. 1490–1493).[12]

Период Возрождения

Морской сатир Геснера

Морской Пан или Морской Сатир
Морское чудовище (monstum marinum) из
Морское чудовище (monstum marinum). ―Геснер (1558) Historiae animalium.
Тритон в Physica-Curiosa Шотта (изд. 1697 г.)
Тритон. ―Schott с Physica-Curiosa (1697).

Конрад Геснер в его главе о Тритон (мифология) в Historia animalium IV (1558) дал название «морской Пан» или «морской сатир» (латинский: Панвел сатир маринус) к образу художника, который он получил, который, по его словам, был изображением "ихтиокентавра" или "морского дьявола".[13][d][14][15]

Морской дьявол Геснера (Немецкий: Meerteufel) современный комментатор описал как имеющий «нижнюю часть тела рыбы и верхнюю часть тела мужчины, голову - рога оленя или дьявола и грудь женщины»,[16] и лишен конских ног типичного кентавра. Геснер сослался на отрывок, в котором Элиан пишет о сатирах, населяющих Тапробана моря,[13] считается среди рыб и cete (Древнегреческий: κήτη kētē, «морские чудовища»).[17][18]

Эта иллюстрация, по-видимому, в конечном итоге была основана на образце скелета и мумии.[15][e] Геснер объяснил, что такое существо было выставлено на выставке в Риме 3 ноября 1523 года.[18][13] В другом месте книги Геснера говорится о «морском чудовище (Monstrum Marinum) ", просмотренный в тот же день, был размером с пятилетнего ребенка.[19][f] В связи с этим было отмечено, что водяные, созданные путем соединения верхней части тела обезьяны с нижней конечностью рыбы, производились в Китае на протяжении веков.[18] и такие товары могли быть импортированы в Европу подобными Голландская Ост-Индская компания к этому времени.[22] (См. §Усы и интермедии ).

«Морской сатир [е]» появляется в стихотворении Эдмунда Спенсера. Королева фей (1590) и смягчено Фрэнсис Дж. Чайлд как разновидность «ихтиокентавра», по утверждению Геснера.[23]

Германский фольклор

В исландском фольклоре говорится о водяных, известных как Marbendlar (петь. Marbendill ).[24]

"Агнете ог Хавманден "- скандинавская баллада позднего сочинения (конец 18 века), в которой рассказывается о водяном, который был повязан с человеческой женщиной по имени Агнет и безуспешно умолял ее вернуться к нему и их детям в море.[25]

Внешний вид

Английский фольклорист Жаклин Симпсон предполагает, что, как и в скандинавских (скандинавских) странах, у первоначальных водоподобных обитателей Англии, вероятно, не было рыбьих хвостов.[26] «Дикий человек», пойманный в рыболовную сеть, описанный Ральф Коггесхолл (ок. 1210) был полностью похож на человека, хотя любил есть сырую рыбу и в конце концов вернулся в море.[26] Кэтрин Мэри Бриггс высказал мнение, что водяные «на Британских островах зачастую уродливее и грубее».[27][грамм]

Водяные, которые редко встречаются в американском фольклоре, якобы изображаются менее красивыми, чем русалки.[29]

Кельтский фольклор

Ирландский повествование о мужчине мерроу по имени Кумар, описываемые как крайне уродливые существа с зелеными волосами, зубами и кожей, узкими глазами и красным носом, оказались fakelore, целиком "Клетки души "история изобретена Томас Кейтли адаптировав одно из фольклорных произведений Гримма (Deutsche Sagen № 25, «Der Wassermann und der Bauer» или «Водяной человек и крестьянин»).[28]

В Корнуоллский фольклор в раннее современное время Букка, описанный как одинокий, скорбный персонаж с кожей угорь угорь и волосы из морских водорослей по-прежнему умиротворяли рыбаками, которые предлагали по обету рыбу.[30] Так же мстительный водные духи встречаются в бретонских и гэльских преданиях, которые могут относиться к дохристианским богам, таким как Нехтан.

Фольклор в другом месте

В Финская мифология, а Vetehinen, тип Шея, иногда изображается как волшебный, сильный, бородатый мужчина с хвостом рыбы. Он может лечить болезни, поднимать проклятия и заварить зелья, но он также может причинить непреднамеренный вред, слишком заинтересовавшись человеческой жизнью.

В бото (речные дельфины) река Амазонка районы северных Бразилия, описывается в соответствии с местными преданиями как принимающий форму человека или водяного, также известного как энкантадо («заколдованный» в португальский ) и с привычкой соблазнять человеческих женщин и оплодотворять их.[31]

В фольклоре Догоны из Мали, духи предков называли Номмо имел гуманоидный верхний торс, ноги и ступни, а также нижнюю часть туловища и хвост, похожие на рыбу.[32]

В геральдике

Водяные или же тритоны видят необычное использование в британской геральдике, где они появляются с туловищем, головой и руками человека на хвосте рыбы. Обычно они используются как сторонники, и редко используются как обвинения.[33]

Мистификации и интермедии

Банф "Мерман" на выставке в Индийском торговом посту
Вертикальный высушенный скат или конек
Крупный план сушеного ската или конька
Сушеный луч или же кататься на коньках, или же Дженни Ханивер, на выставке Мешхед Музей, Иран

В Русалка фиджи впервые был выставлен на обозрение в 1842 г. P.T. Барнум в Американском музее Барнума, Нью-Йорк.[34] Подобный «водяной» якобы найден в Банф, Альберта, и отображается в Индийском торговом посту.[35] Другие подобные «водяные», которые могут быть составными частями резьбы по дереву, частями обезьян и рыб, находятся в музеях по всему миру, например, в Бут-музей в Брайтоне.[36]

Такие поддельные русалки, сделанные вручную из полуобезьяны и полурыбы, производились в Китае и Малайский архипелаг и импортируется голландцами с середины 16 века.[22] В нескольких книгах по естественной истории, опубликованных примерно в это время (примерно 1550-е годы), были записи о похожей на русалку рыбе-монахе (морской монах ) и рыба-слон (морской епископ ), и Э. В. Гаджер подозревали, что это была дезинформация, основанная на вышеупомянутых обманах русалок с Востока.[час][37]

Гаджер также отметил, что похожая на русалку рыба-слон вполне может быть имитирована высушенным образцом ската. Высушенный скат имеет неопределенно антропоморфную форму, и его можно дополнительно манипулировать, чтобы усилить его желаемый чудовищный вид. Такие фигурки из акулы и скаты в конце концов стал известен как Дженни Хэниверс в Британии.[38]

Литература и популярная культура

Мэтью Арнольд написал стихотворение под названием «Заброшенный водяной» о водяном, чья человеческая жена бросила его и их детей.[39][40] Водяные могут появиться в научная фантастика и фантастическая литература, например, писатель-фантаст Джо Холдеман написал две книги о Аттар Водяной в котором генетически усовершенствованные водяные могут телепатически общаться с дельфинами. Сэмюэл Р. Делани написал рассказ Дрифтстекло в котором водяные намеренно созданы хирургическим путем как человеческие амфибии с жабрами,[41] пока в Дж.К. Роулинг с Гарри Поттер, раса русалок живет в озере снаружи Хогвартс.[42]

Водяные иногда появляются в современных комиксах, играх, телешоу и фильмах. Хотя когда-то в некоторых традициях, как описано в предыдущих разделах, они изображались в основном как непривлекательные, в некоторых современных произведениях водяные изображаются красивыми, сильными и храбрыми. В телесериале 1977–1978 гг. Человек из Атлантиды, водяного в исполнении Патрик Даффи описывается как выживший из Атлантида.[41] в Комиксы DC мифологии, водяные являются обычным атрибутом Аквамен мифы, часто демонстрирующие местечковое соперничество с гуманоидными водными дышащими. Водяные или мерфолк также появляются в Подземелья и Драконы игра.[43]

Австралийский сериал Мако: Остров секретов (2013–2016 гг.), Дочерняя компания H2O: просто добавь воды, включает мальчика-подростка по имени Зак (играет Чай Хансен ) который превращается в водяного. CG-анимационный фильм 2006 года Барби: Русалка с водным персонажем по имени Принц Налу.

Монстр Жаберный человек из Существо из Черной лагуны можно рассматривать как современную адаптацию мифа о Мермане.[44]

Смотрите также

Пояснительные примечания

  1. ^ Беррос, сохраненный Александр Полигистор.
  2. ^ Это также происходит в Геснер (1558).
  3. ^ Это воспроизведено на карте Винченцио Формалеони 1783 года "Planisferio antico di Andrea Bianco Che si conserva в Венеции nella Biblioteca di S. Marc ", LUNA, Коллекция карт JCB. Рисунок справа.
  4. ^ а б Перевод латинского отрывка Геснера приведен в: Бенито Черено. "Растущие парни науки".
  5. ^ Художник Геснера сказал ему, что «он получил рисунок скелета такого животного в Антверпене. Кроме того, другой человек привез этого высушенного монстра из Норвегии в нижнюю Германию, мужчину и женщину».[13][d]
  6. ^ Иллюстрация, похожая на рисунок Геснера Monstrum Marinum позже был напечатан Каспар Шотт в Physica-Curiosa и обозначен как «Тритон».[20] Ллевеллин Джевитт также воспроизвел иллюстрацию, очень похожую на иллюстрацию Шотта, утверждая, что она пришла из Ронделет.[21]
  7. ^ Однако следует помнить, что анкетирование фольклора "Британские острова "будет включать ирландский фольклор, а рассказ о самце мерроу Кумара был Томас Кейтли изобретение.[28]
  8. ^ Гаджер отмечает в качестве подтверждающих косвенных доказательств тот факт, что Гийом Ронделет Источник получил описание рыбы-епископа от информатора в Амстердам (и голландцы были импортерами мумий русалок).

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Во (1960) С. 73–74.
  2. ^ Во (1960), п. 74.
  3. ^ Хансен, Уильям Ф. (2004). Божества, темы и концепции: воды. Справочник по классической мифологии. ABC-CLIO. ISBN  9-781-5760-7226-4.
  4. ^ Латтимор, Стивен (1976). Морской Тиас в греческой скульптуре. Институт археологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. п. 30. ISBN  9780917956027.
  5. ^ Арафат, Карим (KWA) (2012). «Тритон». Оксфордский классический словарь. п. 236. ISBN  978-0-199-54556-8.
  6. ^ Низолий, Мариус (1551) [1535], «Тритон», Dictionarium Seu Thesaurus Latinae Linguae, Ex Sirenis Officina, стр. 507
  7. ^ Например, Брукс, Натан Ковингтон, изд. (1860 г.). Метаморфозы Публия Овидия Насона. п. 79, №94.
  8. ^ "Тритон его тромпет ширл", Faerie Queene, 3.11.12
  9. ^ Роза, Кэрол (2001). Гиганты, монстры и драконы: энциклопедия фольклора, легенд и мифов. W. W. Norton & Company. п. 224. ISBN  0393322114. Получено 15 июля 2015.
  10. ^ Уоттс, Линда (2006). Карта мира, 1300–1492: Сохранение традиций и трансформации. JHU Press. п. 266. ISBN  0-801-88589-2.
  11. ^ Сибольд, Джим (2015). "# 241 Карта мира Андреа Бьянко". myoldmaps.com.; pdf текст дает крупный план сирены.
  12. ^ Теркла, Дэвид П. (2013), "Бехайм, Мартин (ок. 1459–1507)", во Фридмане, Джон Блок Фридман; Фигг, Кристен Мосслер (ред.), Торговля, путешествия и исследования в средние века: энциклопедия, Routledge, стр. 55–56, ISBN  978-1-135-59094-9
  13. ^ а б c d Геснер (1558), п.1197; (1604 изд.) п. 1001.
  14. ^ Хендрикс, София. "Морские чудовища. Таксономия и традиции в обсуждении китообразных и морских чудовищ Конрадом Гесснером (1516-1565)". Anthropozoologica. 53 (11): 132–135.
  15. ^ а б Урсула Венер, Пегги; Зиерау, Вольфганг; Ардитти, Джозеф (2013). Germanicus and Plinius Indicus: описания и иллюстрации «корзин для мусора» орхидей в шестнадцатом и семнадцатом веках, возрождение, семена, цветочные сегменты и старение цветов в европейской ботанической литературе по биологии орхидей: обзоры и перспективы. Биология орхидей VIII: обзоры и перспективы. Springer Science & Business Media. С. 42–44. ISBN  978-9-401-72500-2.
  16. ^ Суутала, Мария (1990), Tier und Mensch im Denken der deutschen Renaissance, Studia Historica 36 (на немецком языке), Хельсинки: Societas Historica Finlandiae, стр. 262, ISBN  9789518915341, ..der Meerteufel, Daemon marinus, der den Unterkörper eines Fisch und den Oberkörper eines Menschen hat, der Kopf und Hörner hat wie ein Bock oder wie der Teufel und die Brust ist wie bei einer Frau
  17. ^ Элиан, De Natura Animalium 16.18
  18. ^ а б c Держатель, Чарльз Фредерик. Предполагаемые и пережитые рыбные истории: с небольшой историей Естественное и неестественное. Американская серия о природе. Группа V. Уход от природы. Дэвид Старр Джордан. 1909. с. 7.
  19. ^ Геснер (1558), п.522; (1604 ред.) п. 441.
  20. ^ Грейс Константино (31 октября 2014 г.). "Прекрасный монстр: Русалки". Библиотека наследия биоразнообразия.
  21. ^ Джевитт, Ллевеллин (1880), «Русалка и символика рыбы в искусстве, литературе и легендарной истории», Реликварий и иллюстрированный археолог, 20: 9–16
  22. ^ а б Гуджер (1934), п. 512.
  23. ^ Спенсер (1866), Фрэнсис Дж. Чайлд, «Королева фей, 2.12.27», Британские поэты 2, Бостон: Little, Brown & Company, стр. 134
  24. ^ Арманн Якобссон (2002) "Hættulegur hlátur". В Baldur Hafsta; Haraldur Bessason edd. Úr manna minnum: Greinar um íslenskar þjóðsögurС. 67–83.
  25. ^ Крамер, Натаниэль (2014). Монахиня, Каталин; Стюарт, Джон (ред.). Агнес и Водяной: Авраам как монстр. Литературные персонажи и мотивы Кьеркегора Том I: От Агамемнона до Гвадалквивира. Ashgate. С. 16–17. ISBN  978-1-472-44136-2.
  26. ^ а б Симпсон, Жаклин; Роуд, Стивен (2000), "русалка, русалка", Словарь английского фольклора, Oxford University Press, стр. 639–640, ISBN  0-192-10019-Х
  27. ^ Бриггс, Кэтрин Мэри (1978). Исчезающие люди: исследование традиционных сказочных верований. Бэтсфорд. п. 266. ISBN  0-801-88589-2.
  28. ^ а б Марки, Энн (2006). «Открытие ирландского фольклора». Обзор New Hibernia / Ирис Эйрианнах Нуа. 10 (4): 27–28. JSTOR  20558106
  29. ^ Уоттс, Линда (2006). Энциклопедия американского фольклора. Публикация информационной базы. п. 266. ISBN  1438129793. Получено 25 июля 2015. Водяные действительно появляются в фольклоре, но относительно редко встречаются в американских преданиях. Также говорят, что они намного менее привлекательны, чем русалки.
  30. ^ Традиционные корнуэльские рассказы и рифмы, Lodenek Press, 1972
  31. ^ Джульетта Вуд Фантастические существа в мифологии и фольклоре: от средневековья до наших дней (2018), п. 62, в Google Книги
  32. ^ Кроули, Вивианна; Кроули, Кристофер; Carlton Books, Limited (2002), стр. 195, ISBN  9781858689876
  33. ^ Фокс-Дэвис, Артур (1909). Полное руководство по геральдике. Лондон: T.C. и E.C. Джек. С. 227–228.
  34. ^ «Русалка Фиджи: что было за отвратительное существо и почему оно было таким популярным?». Древнее происхождение. 19 апреля 2016 г.
  35. ^ Бабин, Том (22.01.2007). "Самый старый знаменитый житель Банфа". Calgary Herald. Архивировано из оригинал на 2007-10-13. Получено 2007-08-08.
  36. ^ Иммс, Адриан (24 марта 2016 г.). «Может ли это быть самым ужасным существом в Брайтоне?». Аргус.
  37. ^ Гуджер (1934) С. 512–515.
  38. ^ Гуджер (1934) С. 514–515.
  39. ^ "Заброшенный водяной". Фонд поэзии.
  40. ^ «Отрекшийся-водяной: Поэма Арнольда». Британская энциклопедия.
  41. ^ а б С. Т. Джоши, изд. (2007). Иконы ужаса и сверхъестественного: энциклопедия наших худших кошмаров, том 2. Гринвуд Пресс. С. 452–455. ISBN  978-0313337826.
  42. ^ Джеффри Эндрю Вайнсток, изд. (Апрель 2016 г.). Энциклопедия литературных и кинематографических монстров Ashgate. п. 413. ISBN  9781317044260.
  43. ^ Гайгакс, Гэри, и Дэйв Арнесон. Подземелья и Драконы (Набор из 3 томов) (TSR, 1974)
  44. ^ A.W. (1 мая 1954 г.). «Обзор фильма - Существо из Черной лагуны». nytimes.com. Нью-Йорк Таймс. Получено 2009-05-19.
Библиография