Арета (мифология) - Arete (mythology)

Для использования в других целях см. Арет (значения).
Франческо Хайес, Улисс при дворе Алкиноя, 1814-1815 гг. Слева изображена Арета, сидящая между Навсикой и Алкиной.

В Греческая мифология, Королева Арете (/əˈрятя/;[1] Древнегреческий: Ἀρήτη, "та, за которую молятся") Scheria была женой Алкинозный и мать Навсикая и Лаодама.

биография

Арета была дочерью Рексенор. Она была потомком Посейдон, кто занимается любовью с Перибей, родила Nausithous, у которого, в свою очередь, было два сына, Рексенор, ее отец и Алкинозный, ее дядя, а позже ее муж. Ее имя, по-видимому, связано с ионным существительным ἀρητή, что означает «священный», «проклятый» или «молился». Одни источники утверждают, что это означает «праведный», другие связывают его с Арес, греческий бог войны.

Мифология

Аргонавтика

Арета также изображалась умной и щедрой хозяйкой. Аполлоний в книге 4 Аргонавтика, где он рассказывает историю Джейсон и Медея.

Когда Аргонавты Прибыв на остров, Арета и ее муж радушно приняли их и Медею. В Колхи вскоре прибыл в погоню за Медеей и потребовал забрать ее обратно, чтобы нести наказание за смерть ее отца, Aeëtes. Медея обратилась к Арете, а Арета в свою очередь обратилась к мужу с просьбой помиловать Медею. Когда Алкино пошел на компромисс с заявлением: «Если она еще будет горничной, я приказываю, чтобы они отнесли ее обратно к отцу; но если она разделит постель с мужем, я не разлучу ее с ее господином; и если она родит ребенка у себя под грудью, я не отдам его врагу »,[2] Арета пришла к Ясону и Медее ночью и сказала им пожениться, чтобы сохранить жизнь Медеи. Благодаря ее усилиям они поженились, и колхи были вынуждены вернуться на родину без Медеи.[3]

Одиссея

в Одиссея Арета выступает как благородный и активный управляющий домом своего мужа. Когда Одиссей прибыв в Шерию, он сначала обратился к Арете за приемом и защитой, и она отнеслась к нему гостеприимно.[4] Он так и сделал Навсикая и Афина Согласно инструкциям, богиня описала Арету так:

Ее Алкиноус сделал своей женой и почитал ее так, как не почитают никакая другая женщина на земле, из всех тех, кто в эти дни руководит своими домами в подчинении своих мужей; так сердечно ее почитают и всегда почитали ее дети и сам Алкиний, а также люди, которые смотрят на нее как на богиню и приветствуют ее, когда она идет через город. Ибо она сама по себе не лишена мудрости, и для женщин, к которым она благоволит, положит конец раздорам даже между их мужьями.[5]

Рекомендации

  1. ^ Боллес, Уильям, изд. (1845 г.). Толковый и фонографический произношение английского языка. Нью-Лондон: Боллс и Вильямс. п. 852.
  2. ^ Аполлоний, Аргонавтика 4. 1096
  3. ^ Аполлоний, Аргонавтика 4. 982-1170
  4. ^ Гомер. Одиссея, VII, 54, 66, 141, 233.
  5. ^ Гомер. Одиссея, VII, 46.