Эпигони (играть в) - Epigoni (play)

Эта статья о пьесе Софокла. Для использования в других целях см. Эпигони (значения).
Эпигони
Polynices Eriphyle Louvre G442.jpg
Эрифил подкупленный Polynices принуждать мужа Амфиараус участвовать в войне против Фивы. Их сын Алкмеон очевидно отомстил за Амфиарая как часть сюжета Эпигони.
НаписаноСофокл
Исходный языкДревнегреческий
ЖанрАфинский трагедия

В Эпигони (Древнегреческий: Ἐπίγονοι, Эпигоной, "потомство") - древний Греческая трагедия написано Греческий драматург Софокл в V веке до нашей эры и на основе Греческая мифология.

Согласно мифу, Polynices и Семеро против Фив атаковали Фивы потому что брат Полиника, Этеокл, отказался отдать престол, как обещал. Все кроме одного (Адрастус ) из семи потенциальных завоевателей были убиты. Их дети поклялись отомстить и напали на Фивы. Это называлось войной Эпигоной («потомство, следующее поколение»); эта история была рассказана еще до Софокла в эпос Эпигоной. Эти эпигонои победили и убили (или выгнали) Лаодама, сын Этеокла, и завоевал Фивы, установив Терсандер на троне. Все эпигонои, но Эгиалей, сын Адрастус, или иначе Алкмеон, сын Амфиараус, пережил эту битву.

Амфиараус знал, что нападение на Фивы обречено на провал, и не хотел участвовать, но его жена вынудила его сделать это. Эрифил, который был подкуплен Полиникс. Амфиарай приказал своему сыну Алкмеону отомстить за него своей матери, и Алкмеон убил ее либо до, либо после войны эпигоноев, в зависимости от версии мифа.[1] Затем Алкмеон преследовали Erinyes, похожий на судьбу Орест после убийства его матери Клитемнестра.[1][2][3]

Пьеса была утеряна веками, за исключением нескольких фрагментов, но в апреле 2005 г. классики в Оксфордский университет, используя инфракрасный технология, ранее использовавшаяся для спутник изображения, обнаружены дополнительные его фрагменты.[4][5] Этот фрагмент переводится следующим образом:

Спикер А: … Сожрать все, затачивая мигающий утюг.
Спикер B: И шлемы трясутся своими крашеными в пурпур гребнями, и для тех, кто носит нагрудные пластины, ткачи исполняют песни мудрого челнока, который будит спящих.
Спикер А: И склеивает поручни колесницы.

Несколько фрагментов были окончательно отнесены к Эпигони до этой находки. Один был переведен Хью Ллойд-Джонс как «самый бедственный из сыновей, какое слово ты сказал».[1] По всей видимости, об этом Эрифил сказала Алкмеону незадолго до того, как он убил ее.[1] Другой фрагмент имеет аналогичную тему: «О женщина, чье бесстыдство не остановилось ни перед чем и пошло еще дальше, никакое другое зло не будет и никогда не будет хуже, чем женщина, рожденная, чтобы причинять боль смертным».[1]

Другой фрагмент представляет собой обмен мнениями между Алкмеоном и Адрастом, братом Эрифили и, следовательно, дядей Алкмеона.[1] В этой беседе Алкмеон отмечает, что Адрастус «брат женщины, убившей своего мужа».[1] Адраст в ответ обвиняет Алкмеона в убийстве «матери, которая родила [его]».[1] Замечание в Филодем Книга о музыке заставляет ученых полагать, что спор между Алкмеоном и Адрастом каким-то образом разрешился силой музыки.[1]

Другой фрагмент утверждает, что «жертвы зависти обнаруживают, что дурная репутация побеждает постыдные, а не благородные действия».[1] И дополнительный фрагмент отмечает, что кто-то (безымянный во фрагменте) больше не будет жить в Аргос.[1]

Помимо фрагментов, присвоенных Эпигони, есть семь сохранившихся фрагментов, относящихся к пьесе Софокла под названием Эрифил. Многие ученые считают, что Эрифил это просто альтернативное название для Эпигони, и в этом случае эти семь фрагментов будут применяться к Эпигони.[1] Эти отрывки включают такие советы, как (опять же в переводе Ллойда-Джонса) «Сохраняйте сдержанность в речи, как это свойственно старости» и «Единственное, что является постоянным, - это то, что принадлежит совершенству».[1] Однако возможно, что Эрифил это отдельная игра от Эпигони, в этом случае возможно, что оба были частью связанной трилогии, а другая трагическая игра в трилогии Алкмеон и игра сатиров существование Амфиараус.[1]

Есть и другие фрагменты, которые могут принадлежать Эпигони но не уверены. Например, фрагмент из одного предложения Софокла (фрагмент 958), повествующий о смерти Амфиараус - что земля Фив открылась, чтобы принять его, его оружие, его коней и колесницу - по-разному назначалось Эпигони, Эрифил, Алкмеон или чтобы Амфиараус.[1][6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Софокл (1996). Фрагменты Софокла. Ллойд Джонс, Х., переводчик и редактор. Гарвардский колледж. С. 42–47, 72–81. ISBN  0-674-99532-5.
  2. ^ Келлс, Дж. (1973). "Вступление". Софокл: Электра. Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN  0-521-09796-7.
  3. ^ Краткий оксфордский компаньон классической литературы. Издательство Оксфордского университета. 1993. С.23–24. ISBN  0-19-282708-1.
  4. ^ "Второй ренессанс?". Независимый. 2005-04-17. Получено 2017-02-18.
  5. ^ Дэвид Киз и Николас Пайк (19 апреля 2005 г.). "Наконец-то расшифровано: 'Классический Святой Грааль'". Независимый. Получено 2017-02-18.
  6. ^ Джебб Р.К., Headlam, W.G. & Пирсон, А. (1917). Фрагменты Софокла. Издательство Кембриджского университета. п. 119. ISBN  978-1-108-00988-1.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)