Добродетель эгоизма - The Virtue of Selfishness

Добродетель эгоизма
Добродетель эгоизма, издание 1964 года.jpg
Обложка издания Signet Books 1964 года
АвторАйн Рэнд
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ПредметЭтика
ИздательНовая американская библиотека
Дата публикации
1964
Тип СМИРаспечатать
Страницы173 (столетнее издание)
ISBN0-451-16393-1 (Столетнее издание)
OCLC183461

Добродетель эгоизма: новая концепция эгоизма сборник эссе философа 1964 г. Айн Рэнд и писатель Натаниэль Бранден. Большинство эссе первоначально появилось в Информационный бюллетень Objectivist. В книге этические вопросы рассматриваются с точки зрения Рэнда. Объективистская философия. Некоторые из его тем включают идентификацию и подтверждение эгоизм как рациональный этический кодекс, деструктивность альтруизм, и природа надлежащего правительства.

Резюме

Книга содержит 19 эссе, 14 из которых написаны Рандом, а пять - Бранденом, а также введение, написанное Рэнд. Все эссе, кроме одного, ранее были опубликованы в Информационный бюллетень Objectivist, журнал, который Рэнд и Бранден запустили в 1962 году. Исключением было первое эссе книги «Этика объективизма», которое Рэнд представил в Университете Висконсина во время симпозиума «Этика в наше время».[1] «Этика объективизма» объясняет основы этической теории Рэнда. Другие ее эссе затрагивают различные этические темы, часто бросая вызов общепринятым взглядам на такие вопросы, как компромисс и моральное суждение. Эссе Брандена, такие как «Поддельный индивидуализм» и «Психология удовольствия», представляют собой более психологически ориентированный взгляд на мораль.[2]

Использование термина эгоизм

Характеристика Рэнд эгоизма как добродетели, в том числе в названии книги, является одним из ее самых спорных элементов. Философ Чандран Кукатас сказал, что позиция Рэнд по этому поводу «принесла известность, но удержала ее от интеллектуального мейнстрима».[3] Рэнд признала во введении к книге, что термин «эгоизм» обычно не использовался для описания добродетельного поведения, но настаивала на том, что ее использование согласуется с более точным значением этого термина как просто «забота о собственных интересах». Рэнд сказал, что приравнивание эгоизма к злу привело к «задержке нравственного развития человечества» и его необходимо отвергнуть.[4]

Критики оспаривают интерпретацию этого термина Рэнд. Либертарианец феминистка писатель Шэрон Пресли описал использование Рэнд слова «эгоизм» как «извращенно своеобразное» и противоречащее словарному значению этого термина, несмотря на утверждения Рэнда об обратном. Пресли считает, что использование этого термина приводит к тому, что аргументы Рэнда часто неверно трактуются.[5] Профессор философии Макс Хокатт отверг фразу «достоинство эгоизма» как «риторический избыток», заявив, что «без оговорок и объяснений это слишком парадоксально, чтобы заслуживать серьезного обсуждения».[6] Напротив, философы Дуглас Дж. Ден Уил и Дуглас Б. Расмуссен описала ответ Рэнд на вопрос, почему она использует этот термин, как «ни антагонистический, ни защитный, а скорее глубокий».[7] Философ Крис Мэтью Скиабарра сказал, что это «спорно» точно ли Рэнд описал значение этого термина, но утверждал, что философская позиция Рэнда требуется изменение обычных значений некоторых терминов для того, чтобы выразить свою точку зрения, не придумывая совершенно новые слова.[8] Профессор философии Стивен Хикс написал в Интернет-энциклопедия философии что «провокационному названию» Рэнда соответствует «столь же провокационный тезис об этике».[9]

История публикации

Идея создания сборника эссе Рэнда изначально пришла из Беннетт Серф из Случайный дом, опубликовавший две предыдущие книги Рэнда, Атлас пожал плечами и Для нового интеллектуала. Рэнд предложил назвать сборник статей Новые рубежи фашизма, после Ford Hall Forum выступление с критикой взглядов президента Джон Ф. Кеннеди. Мне неудобно сравнивать Рэнд Кеннеди с Адольф Гитлер Серф попросил Рэнд выбрать эссе с другим названием. Она отклонила этот запрос и бросила Random House (а также прекратила дружбу с Серфом), выбрав Новая американская библиотека как издатель ее новой книги. Добродетель эгоизма не только носил другое название, но и не включал ее статью о Кеннеди. Он был убит прежде, чем он был выпущен, делая предмет эссе спорным.[10]

Прием

Книга стала одной из самых продаваемых документальных работ Рэнда: за первые четыре месяца после ее выпуска было продано более 400 000 копий.[11] и более 1,35 миллиона экземпляров к 2014 году.[12]

Рэнд ученый Мими Райзель Гладштейн охарактеризовал сборник эссе как «эклектичный» и «привлекательный для заинтересованных читателей, не являющихся академическими или неспециалистами, а также для более серьезных изучающих объективизм».[13] Гладштейн сообщил, что в ряде современных обзоров взгляды Рэнда сравниваются с экзистенциализм.[14]

В его книге Победа через запугивание, самопомощь автор Роберт Дж. Рингер сказал Добродетель эгоизма это «шедевр» Рэнда.[15]

В публичном выступлении писатель Кристофер Хитченс сказал: "Хотя я немного уважаю Добродетель эгоизма, сборник эссе ... Я не думаю, что есть необходимость в эссе, пропагандирующем эгоизм среди людей. Я не знаю, каково было ваше впечатление, но некоторые вещи не требуют дальнейшего подкрепления ".[16]

Рекомендации

  1. ^ Гладштейн 1999, п. 80; Бернс 2009, п. 211
  2. ^ Гладштейн 1999, стр. 80–81
  3. ^ Кукатас 1998, п. 55
  4. ^ Рэнд, Айн. "Вступление". В Рэнд 1964, стр. vii – ix
  5. ^ Пресли, Шэрон. "Философия индивидуализма Айн Рэнд: перспектива феминистского психолога". В Гладштейн и Шабарра 1999, стр. 265–266
  6. ^ Hocutt 2008, п. 440
  7. ^ Ден Уил, Дуглас Дж. И Расмуссен, Дуглас Б. "Жизнь, телеология и эвдемония в этике Айн Рэнд". В Ден Уил и Расмуссен 1986, п. 76
  8. ^ Sciabarra 1995, п. 252
  9. ^ Хикс, Стивен Р. С. (7 июля 2005 г.). "Айн Рэнд (1905–1982)". Интернет-энциклопедия философии. Получено 17 февраля, 2011.
  10. ^ Бернс 2009, стр. 210–211; Хеллер 2009, стр. 335–337
  11. ^ Гладштейн 1999, п. 81; Бернс 2009, п. 212
  12. ^ Боуден, Том (23 июня 2014 г.). «50 лет добродетели эгоизма». Институт Айн Рэнд. Получено 6 июля, 2014.
  13. ^ Гладштейн 1999, п. 81 год
  14. ^ Гладштейн 1999, п. 119
  15. ^ Рингер, Роберт Дж. Победа через запугивание. Книжные издательства Лос-Анджелеса. п. vii. ISBN  0-308-10229-0.
  16. ^ «Атлас пренебрежительно - Кристофер Хитченс разрушает культ Айн Рэнд (зеркало)». YouTube. Получено 10 февраля, 2014.

Процитированные работы

внешняя ссылка