Триумф жизни - The Triumph of Life

Первое появление в Посмертные стихи, 1824.

Триумф жизни была последней крупной работой Перси Биши Шелли перед смертью в 1822 г.[1] Работа осталась незавершенной. Шелли написал стихотворение в Casa Magni в Леричи, Италия в начале лета 1822 года.[1] Он моделировал стихотворение, написанное на Terza Rima, на Петрарка с Трионфи и Данте с Божественная комедия.[1]

Шелли работал над поэмой, когда он случайно утонул 8 июля 1822 года во время шторма во время рейса из Ливорно.[2]

Стихотворение впервые было опубликовано в сборнике Посмертные стихи (1824), опубликованный в Лондоне Джоном и Генри Л. Хантом, который редактировала его жена. Мэри Шелли, подчеркнувшие важность работы.

Тема стихотворения - исследование природы бытия и реальности.[1] Для Шелли сама жизнь, «расписная вуаль», скрывающая и маскирующая бессмертный дух, является более универсальным победителем, чем любовь, смерть, слава, целомудрие, божественность или время, и во сне он видит это. триумфальная колесница проходят "в бурю собственного стремительного великолепия" над плененным множеством людей.[3] В конце концов, естественная жизнь развращает и побеждает дух.[4]

Синопсис

Триумф жизни состоит из 548 строк в Terza Rima.

  • Строки 1–40. Введение: Рассказчик представляет себя, объясняет, что его невыразимый личный кризис должен «оставаться невысказанным», и описывает видение во сне.
  • Строки 41–175. Описывается призрачное триумфальное зрелище.
  • 41 Рассказчик описывает «поток людей» на улице.
  • 54 Каждый человек описывается как неполноценный, ограниченный и одержимый.
  • 67 Они не обращают внимания на природу.
  • 77 Он видит приближающийся ледяной слепящий свет и колесницу, несущую фигуру Жизни в капюшоне.
  • 94 Колесницу ведет фигура Януса, Тень с завязанными глазами.
  • 110 В театрализованном представлении участвует миллионная толпа, как на триумфе римлян.
  • 128 Есть также несколько священных, которые убегают от колесницы.
  • 137 Есть дикие танцы.
  • 159 Некоторые из них падают, и колесница проезжает по ним.
  • 164 Оставленные старики и женщины погружаются в тление.
  • Строки 176–295. Жан-Жак Руссо обозначает цифры и предостерегает от бездействия.
1822 г. честный проект. Библиотека имени Бодлея.
  • 176 Опечаленный, он замечает, что старый корень жив; Руссо в естественном состоянии.
  • 188 Руссо должен рассказать историю шествия.
  • 200 Он рассказывает о своей собственной неспособности избежать коррупции.
  • 208 Он говорит о прикованных к машине: мудрых и великих, не знающих истины.
  • 215 Наполеон Бонапарт описан.
  • 235 Описаны другие правители: анархи, демагоги, мудрецы.
  • 254 Греческий философ Платон описан.
  • 269 Френсис Бэкон описан.
  • 274 Описаны классические барды, первые христианские императоры.
  • 292 Они - лидеры, которые правили только для разрушения.
  • Строки 296–543. Собственная история Руссо связана с аллегориями.
  • 300 Руссо начинает говорить о своем бедственном положении.
  • 305 Рассказчик должен превратиться из зрителя в актера.
  • 308 Руссо рассказывает свою историю.
  • 316 Он описывает рощу забвения.
  • 331 Это роща, в которой он родился.
  • 352 Он описывает форму: яркий, но, возможно, смертельный свет знания.
  • 385 Танец форм стирает человеческую мысль, память о детстве.
  • 398 Руссо спрашивает, откуда он.
  • 404 Он пьет из чаши знания.
  • 411 Ему дается новое видение, форма исчезает, а вместе с ней и его прошлое.
  • 434 Он видит колесницу, движущуюся со своей плененной толпой.
  • 460 Руссо увлекается этим.
  • 480 Фигуры в процессии отбрасывают свои тени, а «Призраки рассеиваются вокруг».
  • 500 Смерть возобновляет власть монархов.
  • 518 Он видит старение молодости и красоты.
  • 526 От каждого падают многочисленные тени или маски.
  • Строки 544–548. "Что такое жизнь?" он спрашивает.

Сноски

  1. ^ а б c d Сэнди, Марк. «Торжество жизни». Литературная энциклопедия. Впервые опубликовано 20 сентября 2002 г. http://www.litencyc.com/php/sworks.php?rec=true&UID=7981, по состоянию на 25 октября 2010 г.
  2. ^ Брэдли, А. С. «Заметки о« Триумфе жизни »Шелли». Обзор современного языка, Vol. 9, № 4 (октябрь 1914 г.), стр. 441–456.
  3. ^ Кембриджская история английской и американской литературы в 18 томах (1907–21). Том XII. Романтическое возрождение.III. Шелли.§ 9. Триумф жизни. Нью-Йорк: Патнэм, 1907–21.
  4. ^ Ходжсон, Джон А. «Таинственная гибель мира: Триумф жизни Шелли». ELH, 42 (1975): 595–622.


Источники

  • Сэнди, Марк. «Торжество жизни». Литературная энциклопедия. Впервые опубликовано 20 сентября 2002 г., по состоянию на 25 октября 2010 г.
  • Брэдли, А. С. «Заметки о« Триумфе жизни »Шелли». Обзор современного языка, Vol. 9, № 4 (октябрь 1914 г.), стр. 441–456.
  • Кембриджская история английской и американской литературы: энциклопедия в восемнадцати томах, изд. автор: A.W. Уорд, А. Уоллер, В. Трент, Дж. Эрскин, С.П. Шерман и К. Ван Дорен. Нью-Йорк: Патнэм, 1907–1921.
  • Бейкер, Кэрол, «Шелли: Триумф жизни», стихотворения на английском языке. Эд Оскар Уильямс New York Trident Press, 1966.
  • Блум, Гарольд "Два духа, Адонис и" Триумф жизни ", Шелли; сборник критических эссе. Под ред. Джорджа М. Райденора. Нью-Дели, Прентис-Холл, Индия, 1980.
  • Шелли, Перси Биши. Триумф жизни, главные стихи английского языка. Отредактировал Оскар Уильямс. New York Trident Press, 1966 год.
  • Триумф жизни Шелли: критическое исследование. Отредактировано и с вступлением. Дональд Генри Рейман. Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса, 1965.
  • Ригер, Джеймс. Рассмотрение: «Триумф жизни» Шелли: критическое исследование. Основано на тексте, недавно отредактированном из бодлианской рукописи Дональда Х. Реймана. Keats-Shelley Journal, Vol. 15, (Winter, 1966), стр. 128–130.
  • Баттер П. Х. «Солнце и форма в« Триумфе жизни »Шелли». Обзор изучения английского языка, Том XIII, выпуск 49, 1962 г., стр. 40–51.
  • Мэтьюз, Г. М. «О« Триумфе жизни »Шелли», Studia Neophilologica, Volume 34, Issue 1, 1962, pp. 104–134.
  • Муни, Дженнифер. "Отцы и сила любви: модерн Аллена Тейта Триумф Жизни." Приграничные штаты: журнал Ассоциации американских исследований Кентукки-Теннесси, № 8 (1991).
  • Гаутам, Г. Л. "Сравнительное исследование Шелли Триумф Жизни и Стивена Гилла Пламя. "Онлайн-ссылка.
  • Ардити, Нил. «Т.С. Элиот и« Триумф жизни »». Keats-Shelley Journal, Vol. 50, (2001), стр. 124–143.
  • Ходжсон, Джон А. «Таинственная гибель мира: Триумф жизни Шелли». ELH, 42 (1975): 595–622.
  • Милн, Фред Л. «Затмившееся воображение в« Триумфе жизни »Шелли». Исследования по английской литературе, 21 (1981): 681–702.
  • Квинт, Дэвид. «Репрезентация и идеология в торжестве жизни». Исследования по английской литературе, 18 (1978): 639–57.
  • Шелли, Брайан. «Ангел-толкователь в« Торжестве жизни »». Обзор изучения английского языка, (1988), XXXIX, 155: стр. 386–399.
  • Тодхантер, Джон. «Примечания к незаконченной поэме Шелли« Триумф жизни »». Напечатано для частного обращения, 1887 г.
  • Гинзберг, Аллен. Аллен Гинзберг Класс Поэзия XIX века, часть 4 (22 октября 1981 г.). Класс AG по поэзии XIX века, в частности, «Эпипсихидион» и «Триумф жизни» Шелли. Аудиозаписи на архивном проекте Университета Наропа.
  • Вайсман, Карен А. «Триумф жизни Шелли над фантастикой». Филологический Ежеквартальный, 71.3 (1992): 337–60.
  • Вассалло, Питер. «От Петрарки до Данте: дискурс разочарования в« Триумфе жизни »Шелли». Журнал англо-итальянских исследований 1 (1991): 102–10.
  • Ван, Оррин Н. К. «Уродливые памятники: история в« Обезображенной Шелли »Поля де Мана и« Триумф жизни »Перси Биши Шелли». ELH, 58.3 (1991): 633–55.
  • Сваминатан, С. Р. «Триумф жизни Веданты и Шелли». Китс-Шелли Обзор, 9 (1995): 63–78.
  • Доусон, П. М. С. «Маска тьмы: метафора, миф и история в« Триумфе жизни »Шелли». Берендт, Стивен К. (ред.). История и мифы: очерки английской романтической литературы. Детройт, Мичиган: Уэйн Стэйт УП, 1990. 235–44.
  • Чаудхари, Мухтар. «Сбор Шелли в« Триумфе жизни »и« Элладе »». Журнал языков и литературы Университета Умм Аль-Кура, Январь 2009 г.

внешняя ссылка