Немезида - Nemesis

Немезида
Богиня возмездия
Альфред Ретель 002.jpg
Немезида, к Альфред Ретель (1837)
Другие именаРамнозия / Рамнусия
ЖивотныеГусь
СимволМеч, плеть, кинжал, измерительный стержень, напольные весы, уздечка
ФестивалиNemeseia
Персональная информация
РодителиNyx без отца или с Эреб, Oceanus или же Зевс
Братья и сестрыАхлис, Апат (божество), Долос (мифология), Элеос, Элпис, Эпифрон, Эрис, Герас, Геспериды, Гибрис (мифология), Гипнос, Ker, Мойраи, Momus, Морос, Oizys, Oneiroi, Филоты, Софросинья, Танатос, или Oceanides, то Potamoi
КонсортЗевс, тартар
ПотомствоЕлена Троянская, то Telchines

В древнегреческая религия, Немезида,[а] также называемый Рамнозия или же Рамнусия (Древнегреческий: Ῥαμνουσία)[1] (" богиня из Рамноус "), это богиня, которая разыгрывает возмездие против тех, кто уступает высокомерие (высокомерие перед богами).[2]

Этимология

Альбрехт Дюрер гравировка Немезида, с 1502

Название Немезида относится к Греческий слово νέμειν немейн, что означает "отдавать должное",[3] из Протоиндоевропейский нем- «распространять».[4]

Источник

Божественное возмездие - главная тема в Эллинский мировоззрение, объединяющее тему трагедии из Софокл и многие другие литературные произведения.[5] Гесиод гласит: "Также смертельно опасно Nyx принесла Немезиду бедствие смертным, подверженным смерти »(Теогония, 223, хотя, возможно, это интерполированная строка). Немезида предстает в еще более конкретной форме во фрагменте эпоса. Cypria.

Она неумолимая справедливость: справедливость Зевс в Олимпиец схемы вещей, хотя ясно, что она существовала до него, поскольку ее изображения похожи на несколько других богинь, таких как Кибела, Рея, Деметра, и Артемида.[6]

Как «Богиню Рамноуса» Немезиду почитали и умиротворяли в архаическом святилище в изолированном районе Рамнуса на северо-востоке страны. Аттика. Там она была дочерью Oceanus, первозданная река-океан, окружающая мир. Павсаний отметил там ее культовую статую. Он включал в себя корону из оленей и немного Найки и был сделан Фидий после Марафонская битва (490 г. до н.э.), созданный из блока паросский мрамор привезены самоуверенными персов, которые намеревались устроить памятник стела после ожидаемой победы.[7] Ее культ, возможно, возник в Смирна.

Она изображается как крылатая богиня, владеющая плетью или кинжалом.

Поэт Mesomedes написал гимн Немезиде в начале второго века нашей эры, в котором обратился к ней:

Немезида, крылатый балансир жизни, темнолицая богиня, дочь Справедливости

и упомянул ее «адамантиновые уздечки», сдерживающие «легкомысленную наглость смертных».

В древности Немезида напоминала Афродиту, которую иногда называли Немезидой.[нужна цитата ]

Позже, как дева богиня пропорции и мститель за преступление, она имеет в качестве атрибутов измерительный стержень (подсчет ), а уздечка, напольные весы, а меч, а бич, и она едет в колесница нарисованный грифоны.

Удача и возмездие

Слово Немезида первоначально означал распределителя состояния, ни хорошего, ни плохого, просто пропорционально каждому согласно тому, что было заслужено.[нужна цитата ] Потом, Немезида пришел к выводу о негодовании, вызванном любым нарушением этой правильной пропорции, о чувстве справедливости, которое не могло позволить этому остаться безнаказанным.[нужна цитата ]

O. Gruppe (1906) и другие связывают это название со словом «просто чувствовать обиду». С четвертого века Немезида, как справедливый балансир Удача шанс, может быть связан с Тихе.

в Греческие трагедии Немезида выступает главным образом как мститель за преступление и каратель высокомерие, и как таковой сродни Съел и Erinyes. Иногда ее называли "Адрастея ", что, вероятно, означает" тот, от кого нет выхода "; ее эпитет Erinys («непримиримый») специально применяется к Деметре и Фригийский мать богиня Кибела.

Кин

Правосудие (Дике, слева) и Божественная месть (Немезида, справа) преследуют преступного убийцу. К Пьер-Поль Прюдон, 1808

Немезида была описана как дочь Oceanus или же Зевс, но согласно Hyginus она была ребенком Эреб и Nyx. Она также была описана Гесиод, как дочь Никс. в Теогония, Немезида - сестра Мойраи (Судьбы), Керес (Черные судьбы), Oneiroi (Мечты), Эрис (Discord) и Апате (Обман)

Потомство

Хелен

Леда и лебедь, копия Микеланджело потерянная картина.

В некоторой метафизической мифологии Немезида произвела яйцо, из которого вылупились две пары близнецов: Елена Троянская и Клитемнестра, а Диоскуры, Кастор и Поллукс. Хотя многие мифы указывают Зевс и Леда быть родителями Елена Троянская, автор сборника мифов назвал Bibliotheke отмечает возможность того, что Немезида была матерью Хелен. Немезида, чтобы избежать Зевса, превращается в гуся, но он превращается в лебедя и все равно спаривается с ней. Немезида в форме птицы откладывает яйцо, которое обнаруживает в болотах пастух, который передает яйцо Леда. Именно так Леда становится матерью Елена Троянская, поскольку она держала яйцо в сундуке, пока оно не вылупилось.[8]

  • Стасин Кипрский или Гегесиас Эгинский, Кипрский Фрагмент 8 (перевод Эвелин-Уайт) (греческий эпос C7-го или C6-го до н.э.):

Богатая Немезида родила ее [Хелен (Хелен)], когда она была соединилась в любви с Зевсом, царем богов, через жестокую жестокость. Ибо Немезида пыталась убежать от него и не любила влюбляться в своего отца Зевса, сына Кроноса (Кроноса); ибо стыд и негодование мучили ее сердце: поэтому она убежала от него по земле и бесплодному темному морю. Но Зевс всегда преследовал и жаждал в сердце поймать ее. Теперь она приняла форму рыбы и неслась над волнами громко ревущего моря, а теперь над ручьем Океан (Океан) и самыми дальними краями Земли, а теперь она носилась над бороздчатой ​​землей, всегда превращаясь в такую ужасные существа, которых питает суша, чтобы она могла убежать от него.

  • Псевдо-Аполлодор, Библиотека 3. 127 (пер. Олдрич) (греческий мифограф C2nd нашей эры):

Немезида, спасаясь от объятий Зевса, приняла облик гуся; после чего Зевс, как лебедь, вступил с ней в сношение. От этого союза она отложила яйцо, которое какой-то пастух нашел среди деревьев и передал Леде (Леде). Она хранила его в ящике, и когда Элен вылупилась по прошествии надлежащего периода времени, она вырастила ее как свою.

  • Павсаний, Описание Греции 1. 33. 4 (пер. Джонс) (греческий рассказ о путешествиях, второй год нашей эры):

Теперь я перейду к описанию фигур на пьедестале статуи [Немезиды в Рамносе], сделав это предисловие для ясности. Греки говорят, что Немезида была матерью Элен (Хелен), а Леда кормила и кормила ее. Отцом Елены греки, как и все остальные, Tyndareos (Тиндарей), но Зевс. Услышав эту легенду, [скульптор] Фидиас изобразил Хелену, которую Леда привела к Немезиде, и он представил Тиндареоса и его детей.

  • Псевдо-Гигин, Astronomica 2. 8 (пер. Грант) (римский мифограф C2nd нашей эры):

Созвездие Лебедь (Лебедь ). Когда Юпитер [Зевс], движимый желанием, начал любить Немезиду и не смог убедить ее лечь с ним, он облегчил свою страсть следующим планом. Он повелел Венере (Афродита ), в образе орла, преследуйте его; он, превратившийся в лебедя, словно в бегстве от орла, укрылся у Немезиды и зажег ей на коленях. Немезида не оттолкнула его, но, держа в руках, погрузилась в глубокий сон. Пока она спала, Юпитер [Зевс] обнял ее и улетел. Поскольку его видели люди, летящие высоко в небе, они сказали, что он был помещен в звезды. Чтобы это действительно было правдой, Юпитер поместил летающего лебедя и преследующего орла в небе. Но Немезида, как будто обвенчанная с племенем птиц, когда ее месяцы подошли к концу, принесла яйцо. Меркурий (Меркурий) Гермес забрал его, отнес в Спарту и бросил Леде на колени. От него произошла Елена, превосходившая по красоте всех остальных девушек.

Telchines

Один из источников мифа говорит, что Немезида была матерью Telchines, которые, по словам других, были детьми Понта и Гея или же Thalassa.

  • Bacchylides, Fragment 52 (от Tzetzes on Theogony) (пер. Кэмпбелл, Vol. Greek Lyric IV) (греческая лирика C5th BC):

Четыре знаменитых телхина (Telchines), Актайос (Актей), Megalesios (Мегалезиус), Орменос (Орменус) и Lykos (Lycus), кому Бакхилиды (Bacchylides) призывает детей Немезиды и Тартарос.

[N.B. Тартар - дух великой ямы под землей.]

Действия и поступки

Нарцисс

Немезида применила божественное возмездие за Нарцисс за его тщеславие. После того, как он отверг ухаживания нимфы Эхо Немезида заманила его в бассейн, где он увидел собственное отражение и влюбился в него, в конце концов умер.[9]

Местный культ

Фестиваль под названием Nemeseia (некоторыми, отождествленными с Genesia) проходила в Афины. Его цель состояла в том, чтобы предотвратить заклятие врага мертвых, которые, как предполагалось, имели власть наказывать живых, если их культ каким-либо образом игнорировался (Софокл, Электра, 792; Э. Роде, Психея, 1907, г. 236, примечание I).

Смирна

Немезида на латуни сестерций из Адриан, ударил по Рим 136 г. н.э.

В Смирна было два проявления Немезиды, больше похожих на Афродита чем Артемиде. Причину этой двойственности трудно объяснить. Предполагается, что они представляют два аспекта богини, добрую и непримиримую, или богинь старого города и нового города, основанного Александром. Мартиролог Акты Пионий, установлен в "Преследование дециан "250–51 гг. н.э. упоминает бывшего смирнанского христианина, который совершал жертвоприношения у алтаря храма этих немцев.

Рим

Немезида была одной из нескольких божества-покровители буровой площадки (как Немезида кампестрис). Современная наука мало поддерживает существовавшее когда-то представление о том, что такие сотрудники арены, как гладиаторы, венаторы и бестиарии были лично или профессионально посвящены ее культу. Скорее, она, кажется, представляла своего рода "имперский Фортуна "которые, с одной стороны, распределяли имперское возмездие, а с другой стороны, субсидировали дары Империи; оба были функциями популярного гладиаторского Ludi проводится на римских аренах.[10] Она изображена на нескольких экземплярах императорской чеканки как Немезида-Пакс, в основном под Клавдий и Адриан. В третьем веке нашей эры есть свидетельства веры во всемогущий Немезида-Фортуна. Ей поклонялось общество, называемое вольноотпущенниками Адриана.

Аммиан Марцеллин включает ее в отступление о Правосудии после его описания смерти Галла Цезаря.[2]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Суда, ро, 33
  2. ^ а б Аммиан Марцеллин 14.11.25
  3. ^ «Немезида - Происхождение и история Немезиды по онлайн-этимологическому словарю». www.etymonline.com.
  4. ^ Р. С. П. Бикс, Этимологический словарь греческого языка, Brill, 2009, стр. 1005–06.
  5. ^ Примеры Немезиды в литературе, получено 12 октября, 2013
  6. ^ Первобытную концепцию Немезиды прослеживает Марсель Мосс (Mauss, Дар: форма и причина обмена в архаических обществах, 2002: 23: «Щедрость - это обязанность, потому что Немезида мстит за бедных ... Это древняя мораль дара, ставшего принципом справедливости». Жан Коман, обсуждая Немезиду в Эсхил (Коман, L'idée de la Némésis chez Eschyle, Strasbourg, 1931: 40–43) обнаружил «следы менее рационального и, вероятно, более древнего представления о божестве и его отношении к человеку», как заметил Майкл Б. Хорнум в своей работе. Немезида, Римское государство и Игры, 1993:9.
  7. ^ Павсаний, Описание Греции, 1.33.2–3.
  8. ^ (Псевдо-Аполлодор) Р. Скотт Смит, Стивен Трзаскома и Хигинус. Библиотека Аполлодора и фабулы Гигина: два справочника по греческой мифологии. Индианаполис: Hackett Pub., 2007: 60.
  9. ^ "Metamorphoses (Kline) 3, the Ovid Collection, Univ. Of Virginia E-Text Center". virginia.edu. Получено 21 января 2015.
  10. ^ Немезида, ее приверженцы и ее место в римском мире подробно обсуждаются с примерами в Хорнуме, Майкле Б., Немезида, римское государство и игры, Брилл, 1993.

Рекомендации